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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人(rén)间有味是清欢(huān)是啥意思,人间有味是清欢的下一句是“人间有味是清欢”的含义(yì)是:人间(jiān)真正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉的。

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人(rén)间有味是清欢(huān)是啥意思(sī),人间有味是(shì)清(qīng)欢的下一句

  “人间有(yǒu)味是清欢”的含义是:人(rén)间真正有滋味的还(hái)是清淡的(de)欢愉。

  出自(zì):宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒》。

  全文(wén):

  元丰七年十二月二十四日,从泗州(zhōu)刘倩叔游(yóu)南山。

  细(xì)雨斜风作晓寒,淡(dàn)烟疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间(jiān)有味是清(qīng)欢。

  译文:

  元丰七年(nián)十二月二(èr)十四日(rì),跟泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天(tiān)早晨(chén)细(xì)雨斜风天气微寒,淡淡的烟雾和稀疏(shū)的杨柳使初(chū)晴后的沙滩更妩(wǔ)媚。

  洛涧(jiàn)入淮后水势一(yī)片茫(máng)茫。

  乳色(sè)鲜白的好茶伴(bàn)着(zhe)新鲜如翡翠般的春蔬,这(zhè)野(yě)餐的味道着实(shí)不错。

  而人间(jiān)真正(zhèng)有滋味的还是(shì)清(qīng)淡的欢愉。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游(yóu)词,是以时(shí)间(jiān)为序来铺(pù)叙(xù)景物的。

  上(shàng)片写早春景象(xiàng),下片写作(zuò)者(zhě)与(yǔ)同游者游山时(shí)以清茶野餐的风(fēng)味。

  作品充满春天的(de)气息,洋溢着生(shēng)命的(de)活力,反映了(le)作者对现(xiàn)实生活的热爱和(hé)健胜进取(qǔ)的精神。

  词的上(shàng)片写沿途景(jǐng)观。

  第一句写清晨(chén),风斜雨细(xì),瑟(sè)瑟寒侵,这(zhè)残(cán)冬(dōng)腊月(yuè)是很难耐的,可是东(dōng)坡(pō)却只(zhǐ)以(yǐ)“作晓(xiǎo)寒(hán)”三字出之,表现(xiàn)了一种不(bù)大在乎的态度。

  第二(èr)句写(xiě)向午的(de)景物:雨脚渐收,烟(yān)云(yún)淡荡(dàng),河滩疏柳,尽沐(mù)晴晖(huī)。

  一个“媚”字(zì),极富动感地传出作者喜(xǐ)悦(yuè)的心声。

  作(zuò)者从曳于淡云晴日中的疏柳,觉察到萌(méng)发中的春潮。

  于(yú)残(cán)冬岁暮(mù)之中把(bǎ)握住物象(xiàng)的(de)新机,这(zhè)正是(shì)东坡逸怀浩气的表(biǎo)现,是他精(jīng)神境界上度(dù)越恒流之处(chù)。

  “入淮”句寄兴遥(yáo)深,一(yī)结甚(shèn)远。

  句(jù)中的“清洛”,发源于合肥,北流至怀远合于(yú)淮水(shuǐ),地距泗州(宋治(zhì)临淮)不近(jìn),非目(mù)力能及。

  词中提(tí)到清(qīng)洛,是(shì)以虚摹的笔法,眼前(qián)的淮水(shuǐ)联想到上游(yóu)的清碧的洛涧,当它汇入浊淮以(yǐ)后,就变得浑浑(hún)沌沌一片(piàn)浩花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗茫了。

  下片(piàn)转(zhuǎn)写作者游览时的(de)清茶野(yě)餐及欢快心情。

  一共两句,作者抓住了两(liǎng)件(jiàn)有特征性(xìng)的事物来描写:乳白色的香茶一盏和翡翠般的(de)春蔬(shū)一盘。

  两相映托,便有浓(nóng)郁(yù)的节日气氛和诱人(rén)的力(lì)量。

  “雪沫乳(rǔ)花(huā)”,状煎茶时上浮的(de)白泡。

  以雪、乳(rǔ)形容茶色之白,既是比喻,又是夸张,形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明。

  此句可说是对宋人茶道(dào)的(de)形(xíng)象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿(hāo)茎(jīng),这是立(lì)春(chūn)的应时节(jié)物。

  旧俗立(lì)春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒(ěr)等,称“春盘”。

  此二句绘(huì)声绘(huì)色(sè)、活灵(líng)活现(xiàn)地写出了(le)茶叶和鲜菜的鲜(xiān)美色泽,使读者从(cóng)中(zhōng)体味(wèi)到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

  这(zhè)种将(jiāng)生活形象铸成艺术(shù)形象的手法,显示(shì)出(chū)词人高雅的审美意(yì)趣和旷达(dá)的人(rén)生态(tài)度。

  “人(rén)间有味是清欢”,这(zhè)是(shì)一个(gè)具有哲理性的命题,用词(cí)的结尾,却自然浑成,有照彻全篇(piān)之妙趣,为全(quán)篇增添了欢乐情调和诗味(wèi)、理趣。

  这首词,色彩清丽(lì)而境界开阔(kuò)的生动画面中,寄寓(yù)着作者清旷、闲雅的审美趣(qù)味(wèi)和生活态度,给人(rén)以美的享受和(hé)无尽的遐思。

人间有味是清(qīng)欢下一句(jù)是什么?

  婉转深(shēn)沉皆浮云,人间有(yǒu)味是清欢(huān)

  细雨斜风作(zuò)花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

  人间有(yǒu)味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒(hán)》

  ▲写这首(shǒu)词的时(shí)候(hòu),苏轼从黄州迁往汝州。

  官场的压力有所前岁悉缓解,朝廷(tíng)想要重新起用(yòng)苏轼。

  苏(sū)轼(shì)一句“人间有味(wèi)是清(qīng)欢”,表达出(chū)他(tā)对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬(shū)的(de)喜(xǐ)爱,更是对人间淡(dàn)然诸(zhū)事(shì)的喜(xǐ)爱。

  许多不公平的经历,我们是无法回(huí)避,也无从选择的。

  我们只能接受(shòu)已经存在的事实并进行自我调(diào)整,因此(cǐ),人在无法改变不公(gōng)和不(bù)幸的厄运时(shí),应放平心态,坦(tǎn)然接受。

  总有一天(tiān)峰回(huí)路(lù)转,一切(qiè)都会好起来(lái),平淡日(rì)子(zi)才是真(zhēn)。

  人有(yǒu)悲欢离合,月有阴晴圆(yuán)缺,此(cǐ)事古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀(huái)子由。

  明月几时有?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今夕(xī)是何年。

  我欲(yù)乘风归(guī)去(qù),又恐琼楼玉宇,

  高处(chù)不胜寒(hán)。

  起舞弄清影,何似在人间?

  转朱阁(gé),低绮(qǐ)户,照无眠。

  不应有恨(hèn),何事长向别(bié)时(shí)圆?

  人有悲欢离合,月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺,

  此事(shì)古难全。

  但愿(yuàn)人(rén)长(zhǎng)久,千里共婵娟。

  ——《水调(diào)歌头·明月几时(shí)有(yǒu)》

  ▲苏轼从杭州被调任密州,虽然是被(bèi)降(jiàng)职了(le),可苏轼并不懊恼(nǎo),因(yīn)为(wèi)这会离(lí)苏辙更(gèng)近,兄(xiōng)弟团圆也就方便些。

  可(kě)不知(zhī)为(wèi)什么(me),两个(gè)人都在山东,这一(yī)年的中(zhōng)秋节,却(què)没能团聚。

  望着天上的圆(yuán)月,酒醉(zuì)的苏轼慧乎竟然(rán)埋怨(yuàn)月亮故意与人们(men)过不去。

  世上本就没有十全(quán)十美。

  如果人们要因为不能十全(quán)十美(měi)雀差而感(gǎn)伤,那是(shì)大大的(de)没必(bì)要了。

  世事岂(qǐ)能尽如人意,但求无愧于心。

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