还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年(nián)已经下过(guò)好几场雪(xuě)了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年过去了，可(kě)这(zhè)位大漠歌手再一(yī)次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络(luò)圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字(zì)”的骂人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子(zi)报(bào)仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于(yú)是乎(hū)网友们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下(xià)留言，其(qí)留(liú)言热(rè)度堪(kān)比(bǐ)人家(jiā)本(běn)身，那英(yīng)评论区更是成(chéng)了重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留(liú)言更是(shì)突(tū)破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的(de)现实(shí)：

刀郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了(le)揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是(shì)取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个(gè)故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构(gòu)的(de)一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗(luó)刹国的地(dì)方，这里的(de)人有一个很奇怪(guài)的特(tè)点，那就是(shì)以丑为美，各种(zhǒng)观点均完(wán)全和正常世界(jiè)颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的(de)少年(nián)在这(zhè)里，却被当做(zuò)成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能(néng)戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经年累(lèi)月(yuè)带(dài)着面具(jù)生活(huó)的马骥再也(yě)受不了(le)良心(xīn)的谴责，为(wèi)了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他(tā)想方设法逃(táo)出去，回到正(zhèng)常人的世(shì)界里(lǐ)。

至(zhì)此(cǐ)日(rì)日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便(biàn)断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾经(jīng)看不起自(zì)己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的(de)这么觉得(dé)，那就太小看(kàn)刀(dāo)郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或者几(jǐ)个(gè)人，甚(shèn)至可以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大(dà)文(wén)学院的苗怀明教授(shòu)也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的(de)是(shì)一种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的(de)是一(yī)种反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发(fā)生的(de)震(zhèn)惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱(luàn)象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一个颠(diān)倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个人不(bù)管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做(zuò)罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川省(shěng)内(nèi)江市(shì)的(de)一个(gè)小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是(shì)一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男(nán)孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日里不(bù)是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记(jì)恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自(zì)己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过(guò)恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是(shì)大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶过来(lái)劝架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂了大儿(ér)子(zi)。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不(bù)幸去(qù)世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗(luó)林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着(zhe)跟父(fù)母借的十块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌(gē)舞厅里当起了服(fú)务员，业(yè)余有空之(zhī)际跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一个(gè)主唱廖(liào)健，自(zì)发组(zǔ)成了(le)一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望音(yīn)乐能(néng)像(xiàng)手术刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会。

只是让他(tā)万万没(méi)想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可(kě)在养孩子这件事(shì)上，没钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗(luó)林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回(huí)来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子(zi)送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗林(lín)的收入很可观(guān)，月入过(guò)万也是常有的(de)事儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人(rén)情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这(zhè)个(gè)时候(hòu)，他还(hái)根(gēn)据当地刀(dāo)郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让(ràng)父母孩子生活(huó)过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推(tuī)出了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友的来电(diàn)，可(kě)那时候他的(de)心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是(shì)转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛(tán)的(de)黄金时代(dài)也(yě)逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的(de)常态，他就那么(m不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情e)安(ān)安静静地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会(huì)，也(yě)发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还(hái)给电视(shì)剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这个当年放(fàng)荡(dàng)不羁的流(liú)浪歌(gē)手(shǒu)，终究难(nán)逃(táo)发(fā)福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是他(tā)发自内心想要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐(lè)的音乐人(rén)而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华(huá)语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代(dài)的时(shí)候(hòu)，我(wǒ)们才(cái)突然(rán)惊醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然成(chéng)为了一种经典。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人(rén)们激发了(le)对(duì)信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那场如期而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了(le)过去(qù)的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未(wèi)停留在那个寒(hán)风(fēng)凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么(me)多(duō)年刀郎一直在用(yòng)心作(zuò)音乐(lè)，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时(shí)候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头(tóu)，或许(xǔ)这就(jiù)是文化的(de)润(rùn)物(wù)细无声的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似(shì)乎也快要(yào)被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任何预(yù)告，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他(tā)将传(chuán)统文化与(yǔ)民(mín)族音乐相结合(hé)起来，无疑(yí)于是给整个乐坛(tán)一重击。

不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情 src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/e455355ea33cea7.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.7101851851851851" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那(nà)几(jǐ)个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫(mò)大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个(gè)世界。

如(rú)果(guǒ)你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些(xiē)道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉(fěn)丝和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没(méi)听(tīng)过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真实的(de)，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当(dāng)对立的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样(yàng)的声(shēng)音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的(de)风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到(dào)了动画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智(zhì)已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时(shí)代，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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