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　　颜元(yuán)的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜(yán)元认为人才(cái)是治国安民(mín)的根本(běn)，而人才主要依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实(shí)德实(shí)才之士”，即(jí)品德高(gāo)尚、有真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德(dé)实(shí)才之士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学(xué)”：把(bǎ)以“一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是颜元所谓的(de)“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他“富(fù)国强兵”的(de)政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即(jí)学(xué)习与实(shí)践相结合(hé)。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈(tán)理(lǐ)义，因(yīn)为其脱离实(shí)际，不能解决实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来(lái)学习知(zhī)识(shí)，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四(sì)，人获(huò)得(dé)知识(shí)的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在自己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时(shí)的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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