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5k是多少钱，5k是多少钱人民币远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则(zé)不(bù)逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊是“近(jìn)则不(bù)逊，远则怨”的意思(sī)是(shì)：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会埋怨你的。

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远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)”的(de)意(yì)思是(shì)：相(xiāng)近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)，近之(zhī)则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯5k是多少钱，5k是多少钱人民币女子与小人(rén)为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的(de)女性(xìng)，而是(shì)特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人(rén)，小人则(zé)是(shì)与君子(zi)之道相违背之人。

近则不逊远则(zé)怨什么意(yì)思

　　近(jìn)则不逊，远则怨的意(yì)思(sī)：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文为子曰：“唯女子与(yǔ)键(jiàn)帆小人为难养也！近(jìn)之则不(bù)孙(sūn)，远之则(zé)怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真难蓄养啊(a)！亲近他们则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于(yú)句(jù)首的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如日，唯君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的(de)“唯(wéi)携哗(huā)天子(zi)，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作(zuò)“只有”，今(jīn)不(bù)从。

　　女(nǚ)子与小人在此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时卫稿隐雹灵公(gōng)的夫人南子(zi)，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教(jiào)”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不(bù)孙”，即(jí)“不逊”，不恭(gōng)敬、无(wú)礼、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音(yīn)义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯(wéi)女子与小人为难养也”这句(jù)话，在(zài)主张男女(nǚ)平权(quán)的现代受(shòu)到了很多抨击(jī)，被认为(wèi)是歧(qí)视女(nǚ)性。

　　《论语》中(zhōng)的一(yī)些章句缺(quē)乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理(lǐ)解，而(ér)对(duì)孔子“尚(shàng)仁”的思想核(hé)心没有“一以贯之(zhī)”的认识，就比较容(róng)易(yì)引发误会。

　　本(běn)章(zhāng)争(zhēng)议的焦点，就在于“女子”一词(cí)究竟是否泛指(zhǐ)女(nǚ)性。

　　其实，即便本(běn)章的(de)“女子”确实是泛(fàn)指(zhǐ)女性，那也是(shì)指孔子所观察到的、当时社会和文化背(bèi)景(jǐng)中(zhōng)的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以(yǐ)要强(qiáng)调这一点，是因为古代与现代的社(shè)会形态和文化背景(jǐng)差异(yì)巨大(dà)，而这些(xiē)因素(sù)对于群体(tǐ)的心理塑造则(zé)具有决(jué)定性的作用。

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远则怨近则不逊(xùn)是(shì)什么(me)意思解释，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了(le)会看你不(bù)顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难(nán)养也(yě)，近之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而(ér)是特(tè)指“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人(rén)主”所宠(chǒng)幸的(de)身边人，小人则是(shì)与(yǔ)君子之(zhī)道相违背之(zhī)人。