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寓言故事(shì)有哪些三(sān)年(nián)级(jí)下册课外(wài),外国寓言故(gù)事有哪些三年级下册(cè)

  三(sān)年级下册寓(yù)言故事有:一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套,机械地(dì)模(mó)仿别人,不(bù)但学不到(dào)别人的(de)长处,反而会(huì)把自己(jǐ)原有(yǒu)的本事也丢(diū)掉。

  出处:《庄子·秋(qiū)水》记载,有(yǒu)一个燕国人到赵国的(de)首都邯(hán)郸(dān)去,看到那(nà)里人走路的姿势(shì)很(hěn)美(měi),就跟着学起来。

  结果不但学得不像(xiàng),而且把自己原(yuán)来(lái)的走法也忘了,只(zhǐ)好(hǎo)爬着(zhe)回去(qù)。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国(guó)策·楚(chǔ)策一》记载,老虎寻找各种野兽吃掉(diào)他们,抓(zhuā)到一(yī)只狐(hú)狸。

  狐(hú)狸说:“您不(bù)敢(gǎn)吃我。

  上(shàng)帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首领(lǐng),现在你吃掉(diào)我(wǒ),是违背上帝的命令。

  你认(rèn)为我的话(huà)不诚实,我在你前面(miàn)行走(zǒu),你跟随在我(wǒ)后(hòu)面,观看各种野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是(shì)有道理(lǐ)的,所以就和它一(yī)起走(zǒu)。

  野兽(shòu)看(kàn)见它(tā)们(men)都逃(táo)跑了。

  老(lǎo)虎认(rèn)为它们是害(hài)怕(pà)狐狸才逃跑的。

  三、《百发(fā)百中》比喻射箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每(měi)次都(dōu)能(néng)打中(zhōng)目(mù)标。

  出处(chù):《战国策(cè)·西(xī)周(zhōu)策》:“楚有养(yǎng)由基(jī)者,善(shàn)射,去柳叶(yè)者百(bǎi)步(bù)而射之,百发百中。

  ”译文:楚(chǔ)国的养由基(jī)是(shì)射箭的能手,距离柳叶(yè)百步射箭,百(bǎi)发百(bǎi)中。

  四、《捕风捉影》风和(hé)影(yǐng)子都(dōu)是抓(zhuā)不着的。

  比喻(yù)说话做事丝毫没有事实根据。

  出(chū)处:《汉书·郊祀志(zhì)下》:“听其言(yán),洋洋满耳(ěr),若将可遇(yù);

  求之,荡荡如系风捕景(通(tōng)“影”),终不可(kě)得(dé)。

  ”译(yì)文(wén):听(tīng)他(tā)们(men)的说话,满(mǎn)耳都(dōu)是美好的景象,好像(xiàng)马上就能遇(yù)见(jiàn)神仙一样;

  可是(shì),你要寻找它,却虚无缥缈,好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样不可能得到(dào)。

  五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必(bì)要的(de)忧虑(lǜ)和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人(rén)担心天会塌(tā)下来,自己无处安身(shēn),以致吃不(bù)下饭,睡不(bù)好觉(jué)。

三年级必读(dú)的寓言故事有(yǒu)哪些

  三年级(jí)必(bì)读的寓言(yán)故事有:《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的手法,以物喻人,以动物(wù)的口吻讲述(shù)了(le)一个个深刻的哲理,不仅告诫读者在生活中应当(dāng)如何为人处(chù)世,还影(yǐng)射了当(dāng)时的社会(huì)背景,揭露(lù)了当时统(tǒng)治阶级的罪恶,有些寓言故事甚至(zhì)是(shì)直(zhí)指(zhǐ)沙皇本人,有着(zhe)极春芹者强的人(rén)民性(xìng)和现(xiàn)实性。

  反映广泛的社会(huì)生活,刻画社会上各种人物的复杂(zá)性格,抒发作者(zhě)的民(mín)主思首消想,具有一种特殊的感染力(lì)。

  2、中(zhōng)国古代寓言(yán)。

  古(gǔ)代(dài)寓言是我(wǒ)国文(wén)化宝库(kù)中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

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  自先秦开始(shǐ),我国就涌现出许多哲(zhé)理性很强(qiáng)的寓言,如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威(wēi),滥竽扒薯(shǔ)充数等(děng)。

  它们短(duǎn)小精炼(liàn),却蕴藏着许(xǔ)多哲(zhé)理,告诫人们如何正确为人处事,给人们带来了深刻的智(zhì)慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓(yù)言(yán)。

  《伊索寓言》原名(míng)《埃(āi)索波(bō)斯(sī)故事集成》,相(xiāng)传是由(yóu)出(chū)生于公元前(qián)六世纪的(de)古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流转下来(lái),后(hòu)人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努(nǔ)德斯(sī)收集的寓言以及陆续发现(xiàn)的古希腊(là)寓言传抄编订而(ér)成。

  《伊索寓(yù)言(yán)》共357篇,大(dà)部分故事来源于(yú)民间,包含(hán)了古(gǔ)希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督(dū)教的故(gù)事,其中大多以动物为主(zhǔ)。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的(de)本性,还(hái)用(yòng)简短(duǎn)精炼的小故(gù)事教人处(chù)世原则(zé),揭示出生活(huó)中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓(yù)言故(gù)事集,是(shì)世界(jiè)范围内流(liú)传较广(guǎng)、影响较的经典作品之(zhī)一,是世界文(wén)化史(shǐ)上的文(wén)学(xué)瑰宝,具有不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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