最近张津瑜9分(fēn)52秒事件持续发酵(jiào)，相关视频被人(rén)们在网上疯传。

看了(le)网上一(yī)些人对此事(shì)件的(de)关注点，不仅让(ràng)我想起了(le)几百年前作家笑(xiào)笑生写的(de)那部《金瓶梅》。这(zhè)两件事看(kàn)似风(fēng)马牛不相及，但(dàn)有着很多蛛丝马迹的联系。

他们都(dōu)是(shì)把(bǎ)人的私底下的那点事，搬到了大(dà)众的面前(qián)，赤裸裸(luǒ)的、一丝不(bù)挂(guà)的展示在大众的面(miàn)前，满足(zú)了人们的好奇心、幻想(xiǎng)、淫欲之外，人们还不忘道德谴(qiǎn)责一(yī)下当事(shì)人。

面对这样(yàng)的事，几(jǐ)百年前的(de)人(rén)和几(jǐ)百年后的人一样，都(dōu)只会看热闹，只会(huì)鄙(bǐ)视般的讨论(lùn)里(lǐ)面的女主角，用最下流的语言来(lái)侮辱她(tā)们，只会站在道德的至高点来谴责她们(men)的行为(wèi)。

有网友恨不得(dé)把视频里女主(zhǔ)角(jiǎo)的的生辰八字都人肉出(chū)来，世界那么大却没多少(shǎo)人(rén)站出(chū)来为她们说话，最大的怜(lián)悯也只是(shì)说一句(jù)：“好好的(de)女孩(h承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思ái)儿(ér)为什么糟践自己。”

如果(guǒ)我说《金瓶梅》里的潘(pān)金莲是个受害者(zhě)可(kě)能有些人会持反对意见(jiàn)，可张津瑜她确确实实真的是个受害者，这无关她在视频里做了什(shén)么，说了什么(me)，那都是(shì)她(tā)自己(jǐ)的选择(zé)，她的那些行为也没有损害到(dào)谁，我们其实不应该对其(qí)妄加(jiā)指责(zé)。

事实上该受到指(zhǐ)责的人是那个把视频公诸于众的“吕(lǚ)总”，从法(fǎ)律(lǜ)层面来(lái)说他损害了当(dāng)事人的声誉(yù)，从道(dào)德方面来说，他这(zhè)种做法极不道德(dé)也很没人品，把一个死心塌地跟着他的(de)女孩儿给毁了(le)。

在(zài)这样的事件里(lǐ)，女(nǚ)性(xìng)比(bǐ)男性受到(dào)的惩罚更严重，在这种双重(zhòng)道德标(biāo)准下，人们好像已经(jīng)忘了事情中的孰(shú)是孰非(fēi)，也忘了女人身边(biān)的那个(gè)男人，聚焦点都落到了女(nǚ)性身(shēn)上，觉(jué)得事件里的女性犯了什么天(tiān)大(dà)的(de)罪，事实上她并没有罪，有罪的是公布视频的人，和那承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思些一边观看视(shì)频一边辱骂贬低她的人们。

在这样需要道(dào)德(dé)的时(shí)候，更多的人却忘了道德的(de)存在，他(tā)们用戏虐(nüè)的言(yán)词轻佻的态度来评论这件(jiàn)事(shì)。这种在需要更多人站(zhàn)在(zài)道(dào)德最高点的时候，他们反而选(xuǎn)择(zé)了(le)放弃，或者站(zhàn)错了位(wèi)，对里面的作为受害者的(de)女性大加指责和贬损。

其实他们多希(xī)望(wàng)成为视(shì)频(pín)里(lǐ)的男主角，他们(men)多希望(wàng)能(néng)一睹视频里的“精彩瞬间”。

在这个时候(hòu)很多(duō)人没有选站在道德的一边，这就是人性中赤(chì)裸(luǒ)裸冷冰冰的(de)另一面。

【本文是完(wán)全是(shì)站在道德最(zuì)高(gāo)点的角度来(lái)完成写作，面对此类(lèi)事件，希望更(gèng)多的(de)人和我一起站在道(dào)德(dé)最高点(diǎn)一起来(lái)指责批判(pàn)，当然指(zhǐ)责(zé)批判的不(bù)是事件的女主角张津瑜，而是那个传播视频的“吕总(zǒng)”】

张(zhāng)津瑜和吕总(zǒng)的相关信息

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思