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明经和进士的区别(bié),明经和进士两门考试的内容

  明经和进士区别是起(qǐ)源(yuán)不(bù)同(tóng)、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

  一、起源观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单不同。

  1、进士:进士科始于隋朝(cháo),是唐(táng)朝科(kē)举制(zhì)度(dù)取士的科目之一(yī)。

  2、明经:明经,始于汉(hàn)武帝时期,被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学,故以“明(míng)经(jīng)”为名(míng)。

  龚(gōng)遂、翟方进(jìn)观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单等皆以明经入仕。

  二、废除时间(jiān)不同(tóng)。

  1、进士:清末,多(duō)数书(shū)院都(dōu)变(biàn)成(chéng)应举的预备机构(gòu),也被人们视(shì)为与学习西(xī)学为主的学堂相对立(lì)的旧学的(de)堡垒。

  在(zài)当时特定的(de)时代背景中,似乎学堂代表进步,书院代表落后,尽管有些新式书院(yuàn)实际(jì)上(shàng)是在教育新学。

  在戊(wù)戌变法期(qī)间,康(kāng)有(yǒu)为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论(lùn)折》,而且也上(shàng)过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

  当时(shí)许多有识之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端大加抨击(jī),例如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书院禀稿》,便详细列举过(guò)清末湖南众多书院的各(gè)种积(jī)弊(bì)。

  到1901年9月,朝(cháo)廷(tíng)发布上谕,令(lìng)所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂,宣(xuān)告了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织形式和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间,又于进(jìn)士(shì)、诸科外别设(shè)一(yī)明经科(kē),分二经、三(sān)经、五经,考试(shì)时问(wèn)大(dà)义(yì)十条,试时务策(cè)三条,出身同于进士,直至宋(sòng)神宗时方废除。

  三、考(kǎo)试内(nèi)容不(bù)同。

  1、进(jìn)士:进士科(kē)除(chú)考经学和时务策以外(wài),还要“加考诗(shī)赋”。

  2、明经:明(míng)经(jīng)科(kē)考经学(xué)和时务策(cè)。

明经和进士有什(shén)么区别

  明经(jīng)和进士的区别在于(yú)起源(yuán)不同(tóng)、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

  起(qǐ)源:明经科始于汉武帝时期,被推举(jǔ)者须(xū)明习经学,故以“明经”为名。

  进士科始于隋朝,是唐(táng)朝(cháo)科(kē)举制度取(qǔ)士(shì)的(de)科目之一。

  废除(chú)时间:明经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

  进士科是1901年(nián)9月,朝廷发布上谕(yù),令(lìng)所(suǒ)有(yǒu)书院一(yī)律(lǜ)改为学堂,宣告(gào)了书院这一(yī)中国传统的教锋逗育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

  考试内容:明经科考经学和(hé)时务策(cè)。

  进士科除考经学和时务策以外(wài),还要“加(jiā)考诗赋”。

  科(kē)举(jǔ)制度的积极影响:

  科举(jǔ)制度的出现(xiàn)打破了以往中国政治制度(dù)当中传(chuán)统(tǒng)的世袭(xí)制(zhì)观念,政府(fǔ)决定(dìng)从民间(jiān)选拔人才(cái),原来(lái)官宦家族的地位就(jiù)受到(dào)了威胁,皇(huáng)上这样(yàng)做的(de)目的,就是为了减少传统家族对(duì)皇权(quán)的(de)制约,整顿政治体制(zhì)。

  对于其他国家的影(yǐng)响也是非常(cháng)深远的,十五(wǔ)至十六世纪,这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国家,到了(le)十七(qī)世纪(jì),欧洲的传(chuán)教士(shì)来到(dào)中国,将这种特别的选官(guān)制度流传到了欧洲,一直延续到今天(tiān)的(de)考(kǎo)试,虽然(rán)科举制已经废除,烂基正但(dàn)是(shì),它在人们的心里依(yī)然(rán)影响巨大。

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