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现在泰山顶上的温度大约是多少度呢,现在泰山山顶的温度有多少?

现在泰山顶上的温度大约是多少度呢,现在泰山山顶的温度有多少? 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译(yì)句式,生乎(hū)吾(wú)前其(qí)闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻(fān)译成现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语是这(zhè)句话的意思(sī)为(wèi)生(shēng)在(zài)我前(qián)面,他(tā)懂得(dé)道理本来就早(zǎo)于(yú)我(wǒ)的。

  关(guān)于(yú)生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译句式(shì),生乎(hū)吾前(qi现在泰山顶上的温度大约是多少度呢,现在泰山山顶的温度有多少?án)其闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉(hàn)语(yǔ)以及生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译乎,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语,生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾的翻译(yì),生乎吾前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾吾从而(ér)师之的意思等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)句(jù)式,生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译成现(xiàn)代汉语

  这句话的意思为生(shēng)在我前面,他懂得道理本来就早(zǎo)于我。

  出自(zì)韩愈的《师说》,本文(wén)中,小编整(zhěng)理了这篇文言文的相关知识,快来看看吧!

《师说》创作背景

  《师说》大(dà)约是作者于贞(zhēn)元十七年至十八(bā)年(公元801—公元802年),在(zài)京任(rèn)国子监四门博(bó)士时所作(zuò)。

  作者(zhě)到国(guó)子监上任后,发现科场黑(hēi)暗(àn),朝政腐败,吏制弊端重重,当时的上层社会(huì),看不起教书之人。

  在士大夫阶(jiē)层中存在着既不愿(yuàn)求(qiú)师,又(yòu)“羞于为师”的(de)观(guān)念。

  作(zuò)者借用回(huí)答李(lǐ)蟠(pán)的提问撰写这篇文章,以(yǐ)澄清(qīng)人们在(zài)“求师”和(hé)“为师”上(shàng)的模(mó)糊认识。

《师说》作者简介

  《师说(shuō)》大约是作者于贞元十七年至十八年(公元801—公元802年),在京任国子监四门博士时所作。

  作者到国子(zi)监上(shàng)任(rèn)后,发现科(kē)场黑暗,朝政腐败(bài),吏制弊(bì)端(duān)重重,当时的上层社会(huì),看(kàn)不起教书之人(rén)。

  在士(shì)大(dà)夫(fū)阶层中(zhōng)存在着既不(bù)愿求(qiú)师,又“羞于为(wèi)师(shī)”的(de)观念。

  作者借用回答(dá)李蟠的提问撰写(xiě)这篇文章,以澄清人(rén)们(men)在“求师”和“为师”上(shàng)的(de)模糊认(rèn)识。

生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾(wú)是(shì)什么(me)句(jù)式

  “生乎吾前,其闻道也固先乎吾”这(zhè)句话中(zhōng)有两处介宾结(jié)构状(zhuàng)语后置。

  1、生乎(hū)吾前:在我(wǒ)之前(qián)出生。

  将“带郑乎(hū)吾前(在我(wǒ)之前(qián))”这个(gè)状语放在谓(wèi)语动词“生(出生)”的后面,是文言文常(cháng)见的“状语余行局后置”。

  2、先乎吾(wú):比我早。

  同样是(shì)将(jiāng)“乎(hū)吾(比我)”这(zhè)个状(zhuàng)语(yǔ)放在谓(wèi)语形容词“先(早)”的后面。

  文言文(wén)的状语并不是一(yī)定要后(hòu)置的,但是,有(yǒu)一种状语必定(dìng)后置,那就是介宾结(jié)构作状语。

  我(wǒ)们(men)知道,状语是用来修饰(shì)、限制谓(wèi)语动词或形(xíng)容词的,表示(shì)谓语中心(xīn)词(cí)的状态(tài)、方式、时(shí)间、处所或程度。

  表示状态、程度时,一般不需要用介词(cí)“介入”某个对象(xiàng),如“强(qiáng)烈地”、“高兴地”就可以。

  但表示方式、时间、处所时,往往需要用(yòng)介(jiè)词来引入(rù)对象(xiàng),如(rú)“在哪里(lǐ)”、“于哪天”、“用什么(me)”。

  其中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是介词,后面(miàn)是介(jiè)词(cí)引入的对象,属(shǔ)于介词的宾语。

  竖(shù)让这样(yàng)的(de)结构(gòu)叫(jiào)“介宾(bīn)结构”。

  文言文凡(fán)是介(jiè)宾结构都要放在谓语中心词的后面。

  如“在(zài)市场上买(mǎi)的”,表述为“购于市(shì)”;“用道理劝说他”,表述为“晓(xiǎo)之以理”。

现在泰山顶现在泰山顶上的温度大约是多少度呢,现在泰山山顶的温度有多少?上的温度大约是多少度呢,现在泰山山顶的温度有多少?  乎(hū),作介(jiè)词(cí)时,意义(yì)相当于(yú):于、在。

  其实(shí),现代汉语也有状语后置的情况,例(lì)如问题(tí)中的例子,也(yě)可以说成(chéng)“生在我之前”;“早于我”。

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