大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落(behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗luò)日圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古(gǔ)流(liú)传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然(rán)一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远(yuǎn)处独(dú)起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直(zhí)”字(zì)，使景物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这(zhè)里形(xíng)容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简(jiǎn)称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事(shì)物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自(zì)己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二(èr)解：一(yī)云古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可(kě)能(néng)是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人(rén)，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察(chá)御史(shǐ)的身(shēn)份(fèn)奉(fèng)使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并(bìng)任(rèn)河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实(shí)际(jì)上是(shì)将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边(biān)陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国(guó)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自(zì)比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来(lái)的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去(qù)竟是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今(jīn)属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的(de)则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意思(sī)是(shì)“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么(me)意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng)，那(nà)远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得(dé)逼真(zhēn)传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”这不是描写(xiě)河(hé)流(liú)的句子，它其实是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲(yù)问边，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代(dài)称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次出(chū)使，实(shí)际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河(hé)，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等(děng)六大都(dōu)护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关，路(lù)经的(de)属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的(de)身份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西(xī)节度(dù)使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何(hé)而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子，这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里(lǐ)行(xíng)程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物(wù)进(jìn)行(xíng)刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗(shī)人即(jí)景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口里说不(bù)出(chū)来的意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼(bī)真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川，过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦(yì)隐(yǐn)的(de)优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗，通过田(tián)园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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