不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时(shí)间后(hòu)就是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半(bàn)途(tú)而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德(dé)，而(ér)神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托(tuō)者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆(duī)积(jī)土(t天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思ǔ)石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累善行(xíng)养成高尚的(de)道德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所以(yǐ)不积累(lèi)一(yī)步(bù)半步的行程，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它(tā)的成功(gōng)在(zài)于不停止。

　　如(rú)果刻(kè)几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的木(mù)头(tóu)也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不停地(dì)刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利(lì)的(de)爪(zhǎo)子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝(hē)到地(dì)下(xià)的(de)泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积(jī)跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无(wú)法(fǎ)达(dá)成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半(bàn)步的(de)累计，就没有(yǒu)办(bàn)法到达千里的(de)地方；不积累小河流(liú)，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完(wán)善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思(sī)想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人物之一(yī)，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭(jì)酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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