七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七(qī)日(rì)，表示满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十(shí)六(liù)日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗人八月十五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的(de)时(shí)期(qī)之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产(chǎn)生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六日，其日为庚寅，关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六(liù)日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼(shì)一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋(fù)情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响。

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