祸患(huàn)常积(jī)平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字于忽微(wēi)而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)是“而(ér)智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

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祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译

　　“而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故(gù)方其盛(shèng)也(yě)，举天下之豪(háo)杰莫(mò)能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及其衰也，数(shù)十(shí)伶人困之(zhī)，而身(shēn)死国灭，为(wèi)天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时(shí)候，几十个伶人围(wéi)困他(tā)，就(jiù)自己丧(sàng)命(mìng)，国家灭亡，被(bèi)天下人(rén)讥笑。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常常是由微小的事(shì)情积累(lèi)而(ér)成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序(xù)》是(shì)宋代文(wén)学家欧阳修创(chuàng)作(zuò)的(de)一篇史论。

　　此文通过对五代时期的(de)后唐盛(shèng)衰过程的具体分(fēn)析，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的结(jié)论，说明国家(jiā)兴衰败(bài)亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要(yào)吸取(qǔ)历史教(jiào)训，居(jū)安(ān)思危(wēi)，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实(shí)具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采(cǎi)用先(xiān)扬后抑和对(duì)比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对(duì)照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论(lùn)结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫(cuò)多姿(zī)，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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