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  董永(yǒng)和七(qī)仙女的故(gù)事(shì)是发生(shēng)在哪里的(de)故事,董永和七仙女的故(gù)事(shì)叫什(shén)么是发生在西溪,为始建于西汉中(zhōng)叶(yè)的一个古镇,在这块古(gǔ)老的土地上流传着董永(yǒng)与七仙(xiān)女(nǚ)的(de)传奇故事的。

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董永和七仙女的故事是发(fā)生在哪里的故事,董永和七仙女(nǚ)的(de)故事叫什么

  发生在西溪,为(wèi)始建于(yú)西(xī)汉中叶的一个古镇,在这块古老的土地上流传着董永与七仙女的传奇(qí)故事(shì)。

  而与这个传奇(qí)故(gù)事有关的地名传说却更为(wèi)当地群众(zhòng)所津津(jīn)乐道,久(jiǔ)传不(bù)衰。

  西溪(xī)镇西(xī)北(běi)角有一小村庄,叫“董家舍”。

  传(chuán)说,东汉初(chū)年董(dǒng)永就(jiù)出生(shēng)在这个(gè)村子(zi)里。

  早在南宋时(shí)的《方舆(yú)胜览》中就有(yǒu)记载:“海陵(líng)西溪镇,汉孝子董永故居宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗(jū)。

  ”

  清嘉庆《东台(tái)县志(zhì)》详载:“汉(hàn)董(dǒng)永,西溪镇人,父亡,贫无以葬,从人贷钱一(yī)万,以身作佣……”。

 宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗 所以说“董家舍”与董永有关(guān)是有一定依据的。

  西溪(xī)镇北有一水塘,叫“凤凰(huáng)池(chí)”,昔日(rì)池水(shuǐ宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗)碧波荡(dàng)漾,清澈见(jiàn)底。

  传说(shuō)王母娘(niáng)娘(niáng)的七个(gè)女儿(ér)常来此(cǐ)沐浴(yù)。

  传说七(qī)仙(xiān)女深为董永(yǒng)的(de)勤劳和孝心所感动,一日在众(zhòng)姐姐的帮助(zhù)下,乘鹤下凡(fán)来(lái)到人间(jiān),七仙(xiān)女乘鹤(hè)下凡之处,得名“鹤(hè)土仑,即今台南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女下凡后,在西溪南面(miàn)的“十八(bā)里河口(kǒu)”与董永(yǒng)相遇,后在“十(shí)八里河口”附近的(de)老槐树下(xià),二(èr)人(rén)拜天地成了亲。

  天长日久,十八里河口旁边(biān)的(de)村庄也成了(le)“河口”村(cūn)(今属台南镇)。

  西溪西广福寺后院内(nèi)有一口古井,叫“缫丝(sī)井(jǐng)”,大旱之年不涸(hé),传说是七仙女当年为(wèi)帮助(zhù)董永赎身而替(tì)曹长者家(jiā)织300匹云锦时汲水(shuǐ)缫丝的一口井。

  清嘉庆(qìng)《东台县(xiàn)志》载:“井(jǐng)口小而中宏深,味极甘,大旱不(bù)涸,每(měi)至春深,井生草根长丈(zhàng)余(yú),人以(yǐ)为仙迹(jì)云(yún)”。

  扩展资料:

  人物(wù)文献选自《搜神记(jì)》。

  汉董永,千乘人。

  少(shǎo)偏孤,与父居(jū),肆力田亩,鹿车载自随(suí)。

  父亡,无以葬,乃自卖为(wèi)奴(nú),以供丧事。

  主人知其贤,与(yǔ)钱一万,遣之。

  永行三年丧毕。

  欲还主人,供其奴职。

  道逢一妇人曰:“愿(yuàn)为子妻。

  ”遂(suì)与之俱。

  主人(rén)谓永曰:“以钱与(yǔ)君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏。

  永虽(suī)小人,必欲(yù)服勤致力(lì),以报厚德。

  ”主(zhǔ)曰:“妇人何能?”永曰(yuē):“能织。

  ”主曰(yuē):“必尔(ěr)者,但令妇(fù)为我织缣百匹(pǐ)。

  ”于是永妻为主(zhǔ)人家织,十日而毕。

  女出门(mén),谓永曰:“我,天之织(zhī)女也。

  缘君至(zhì)孝,天帝(dì)令我助君偿(cháng)债耳(ěr)。

  ”语毕(bì),凌空而(ér)去,不知所在。

  诗文翻译

  汉(hàn)朝董永是千乘(chéng)人。

  年少时就死了(le)母亲,和父亲住在一起。

  (父子一起)尽力种地,(董永)用小车载着父亲,自己(jǐ)跟在后面。

  父亲死了(le),没有什么(me)东西埋葬,就自己卖身为奴,用(yòng)(卖身的钱)供办丧(sàng)事用。

  主人知道他贤(xián)能,给了他(tā)一(yī)万钱而且打发他(tā)自(zì)由地走了。

  董永行完了三年守丧(sàng)之礼,要(yào)回到主人家,再去(qù)做奴仆。

  在道上碰(pèng)见(jiàn)一个女子对(duì)他说:“(我)愿意做你的妻(qī)子。

  ”于是董永就和她一(yī)起(qǐ)(到主人家去了)。

  主人对董永说:“(我)把钱给了你了。

  ”

  董永说(shuō):“蒙(méng)受(shòu)您的恩(ēn)惠,(使我)父得以(yǐ)收葬。

  我虽然(rán)是贫穷(qióng)无知的人,一定要(yào)勤劳(láo)服侍尽心尽(jǐn)力,来报答您的大德。

  ”主人说:“(这)妇女会做什么?”董永说:“会织(zhī)。

  ”主人说:“一定要这样的话,只让(ràng)你的妻子替我织一百匹细绢(就(jiù)行)。

  ”

  于是,董永的妻子给主(zhǔ)人(rén)家(jiā)织绢(juàn),十(shí)天织完了。

  女子出了门,对董永说:“我是(shì)天上的负(fù)责(zé)纺织的(de)仙女(nǚ)。

  因为你最(zuì)孝顺(shùn),天帝让我帮助(zhù)你(nǐ)偿还债(zhài)务罢了。

  ”说完(wán)升(shēng)上(shàng)高空而离去,不知到哪儿(ér)去了。

董永与七仙女的故(gù)事

  董永和七仙女(nǚ)的爱情故事结局(jú)是悲剧还是喜(xǐ)剧?《天仙配》的神话(huà)故(gù)事(shì)古今(jīn)传(chuán)颂,家喻户晓,七(qī)仙女和董永(yǒng)成为神话故事中坚(jiān)贞爱情(qíng)的象征。

  据传,董永十(shí)二(èr)岁就到(dào)傅村傅员外家(jiā)当(dāng)了童工,董(dǒng)永长得(dé)眉(méi)清目秀,面如美玉,一表人(rén)才(cái),忠厚(hòu)老(lǎo)实。

  傅员(yuán)外有一女儿(ér),名叫傅金好(hǎo)旁碧花,比董(dǒng)永小一岁,聪(cōng)明调皮,泼(pō)辣(là)大方,长得眉眼乱(luàn)动,也很耐看。

  刚开(kāi)始,傅金花一直(zhí)找(zhǎo)机会戏弄(nòng)、欺侮董永,董永身在(zài)豪门屋檐下,岂敢(gǎn)不低头(tóu),也就不和(hé)傅金花计(jì)较(jiào)。

  时间长了,傅金(jīn)花对(duì)董永逐(zhú)渐产生了(le)感情。

  转(zhuǎn)眼(yǎn)间六年过去(qù)了,十(shí)八岁的董永长成了人见(jiàn)人爱的(de)漂亮小伙子,憨厚(hòu)实诚,礼貌勤快,谁见(jiàn)了谁夸。

  谁料到董永卖身葬父,七仙女在大槐树下情深意浓,配了董(dǒng)永,而(ér)且(qiě)现在(zài)也住到了傅金花家里。

  傅金花一见,气(qì)得脸色发青,想法设法(fǎ)要拆(chāi)散他俩,友(yǒu)举故意把丝搞(gǎo)乱(luàn)让七仙女织不成(chéng)绫,想(xiǎng)把七仙女(nǚ)逼走(zǒu)。

  又制造机会接近(jìn)董永(yǒng)启乱,表明自己心思。

  说张七姐是不明底(dǐ)细的外路人,留(liú)下她后患无穷。

  说(shuō)董永(yǒng)若赶走她,和自(zì)己成亲(qīn),她(tā)爹(diē)会(huì)陪(péi)送很(hěn)多金(jīn)银财宝(bǎo),叫董永一辈子不再(zài)受穷。

  傅(fù)金(jīn)花死缠活缠,缠着董永(yǒng)不(bù)松手,董永却(què)向傅金(jīn)花断然表(biǎo)示:“张七姐是苦命人,我也是穷苦汉,苦命相连,已定婚约,不会改(gǎi)变(biàn)。

  ”董永对傅金花敬而远之(zhī),傅(fù)金花一缠落了空。

  张七(qī)姐被逼回(huí)天宫后,单剩下董永一个人(rén)孤苦伶仃(dīng)地在寒窑中度日,整天以泪洗(xǐ)面。

  傅金(jīn)花(huā)听到这个消息(xī)后,认为是(shì)个千载难逢的好机会,就瞒着爹娘主动(dòng)跑到寒窑中去(qù)找董永,表示非董永不嫁(jià),不嫌董永穷(qióng),也不嫌董永二婚,死缠着董永不走。

  但董(dǒng)永心不为所动,对张七姐(jiě)的爱情忠(zhōng)贞(zhēn)不(bù)渝,暗地让邻居捎(shāo)口信给傅员外。

  傅(fù)员(yuán)外把女儿强行(xíng)接走了,傅(fù)金花(huā)二缠(chán)也落了空。

  张七姐被抓上天庭后,被玉帝关进天(tiān)牢里反省。

  张(zhāng)七姐(jiě)整(zhěng)天泪(lèi)水不干,日夜思念董(dǒng)永(yǒng),后(hòu)来生(shēng)下了(le)一个男孩,玉帝(dì)知道后大怒,扬言要(yào)将孩儿(ér)弄死。

  张七姐(jiě)痛不欲生,誓与孩儿共存亡。

  王母娘娘(niáng)疼女心(xīn)切,想(xiǎng)方设法瞒(mán)着玉帝,一面说孩(hái)子已死(sǐ),一面(miàn)偷偷差神下凡把孩(hái)子放(fàng)到(dào)大(dà)槐树(shù)下让董(dǒng)永领养。

  董(dǒng)永接(jiē)到孩(hái)儿(ér)后(hòu),更加思(sī)念七(qī)姐,把对七姐(jiě)的一片深情全放到养育孩(hái)子上,又当爹又当娘,白天(tiān)怀(huái)抱(bào)娇(jiāo)儿,百家讨奶,夜晚抓屎刮尿(niào),暖湿(shī)就干,日子(zi)过得甚是凄苦(kǔ)。

  当张七姐在天牢里听到董永对自己忠贞不渝的爱情事实后,决心以身殉情,从(cóng)此不吃不喝、不言不(bù)语、只求速(sù)死。

  这下子可把(bǎ)王母娘娘吓坏了,她(tā)避开玉帝(dì),暗地跑到天牢(láo)里对(duì)七女儿说:“娘(niáng)为女(nǚ)儿(ér)好,把啥法子都使(shǐ)尽了,你就(jiù)是执(zhí)迷不(bù)悟,你放着逍(xiāo)遥(yáo)的神(shén)仙(xiān)不(bù)当,放(fàng)着天宫的清福不享,放着英俊的(de)神仙不嫁,非要(yào)下凡跟那个穷董永,眼睁睁非往穷(qióng)坑里跳,你(nǐ)给娘说最后一句话,你到底要(yào)走哪条(tiáo)路?”

  张七姐斩钉截铁地说(shuō):“不(bù)让我(wǒ)下凡(fán)和董(dǒng)永一块过日子,我(wǒ)宁愿去死。

  ”王母娘娘疼爱亲生女(nǚ)儿(ér)的心油然而(ér)生,不由得哭着(zhe)说(shuō):“我的(de)乖(guāi)女(nǚ)儿,你最小,娘也最疼你,你(nǐ)可千万(wàn)别(bié)死,为(wèi)娘(niáng)一定会想个办(bàn)法(fǎ)让你达到愿望。

  ”王母娘娘自想自劝,认(rèn)为(wèi)七女儿和董永棒打(dǎ)不(bù)开(kāi),又生了(le)孩子,跟(gēn)他就(jiù)跟他(tā)吧,总比死(sǐ)了好。

  于是就在玉帝枕边吹风,说眼不见,心不烦,只当没(méi)有(yǒu)这个闺女(nǚ),一(yī)直关着她也不(bù)是个事,引得(dé)天庭里不(bù)少(shǎo)人经常议论,长久下去对玉(yù)帝的名誉也有影响。

  玉帝想想也(yě)是这个道理,他也听(tīng)说(shuō)有些神仙经常在背(bèi)地嘲(cháo)笑他教(jiào)女(nǚ)无方(fāng),家教不(bù)严,是得赶紧了结此事(shì)了。

  于是就默许王母娘娘对张七姐剥(bō)夺仙籍,贬为凡(fán)人,打下人(rén)间(jiān)受苦,总(zǒng)算(suàn)了结了此事,自己(jǐ)给自己找了个台阶下(xià)来了。

  张七姐的顽强斗争终于获得了(le)回到(dào)人间(jiān)的胜(shèng)利(lì)。

  夫妻(qī)俩(liǎ)久别重逢,喜极而泣(qì),一家三口久(jiǔ)久(jiǔ)相(xiāng)拥,庆幸全(quán)家团(tuán)圆,从(cóng)此过上了夫妻恩爱、婚姻美满的幸福生(shēng)活。

  董(dǒng)永(yǒng)和张七姐饮水思源,为了感谢大槐树这个媒人,于是就从大槐树下(xià)引栽了一棵小槐树到小董,千百年来,长成(chéng)古槐,几枯几荣,至今仍存,历经沧桑(sāng),生机(jī)盎(àng)然,可供游人观(guān)赏。

  董永墓看护人又(yòu)在此古(gǔ)槐下引栽(zāi)了一棵小槐树到(dào)董(dǒng)永(yǒng)墓前,此(cǐ)槐树(shù)长出了浑然(rán)天成的连(lián)理枝(zhī),使人看了都会啧啧称奇,形象地(dì)印(yìn)证了(le)董(dǒng)永和七(qī)仙女“在(zài)水好似(shì)鸳鸯鸟(niǎo),在地愿做连理(lǐ)枝”的(de)忠贞爱情。

  祭祀董永的大(dà)殿里塑有董永和七仙女并肩端(duān)坐的塑像,后代人赞美(měi)颂扬(yáng)他俩忠(zhōng)贞不(bù)渝的美好爱情。

  民间到处(chù)流传着(zhe)“董(dǒng)永像(xiàng)前拜(bài)两拜,白头到(dào)老不分(fēn)开”的古话(huà)。

  许多热恋的(de)情侣和恩爱的夫妻都(dōu)会专(zhuān)程来参拜董(dǒng)永和七(qī)仙(xiān)女,都希望得(dé)到象他俩(liǎ)那样的忠贞爱情和美(měi)满婚姻。

  综(zōng)上所述,董永和七仙女的(de)爱情故事结局还是喜剧(jù)!

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