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姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她

姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也(yě)有门派,不同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解(jiě)放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事,没多久就开始火(huǒ)化(huà)也就没有(yǒu)这(zhè)行了(le)。古(gǔ)时赶尸方法是一(yī)种蛊术,科学的说法是寄生虫,一种寄(jì)生(shēng)在(zài)大脑(nǎo)中的寄生虫,养(yǎng)蛊分(fēn)门别派,各自有(yǒu)各自(zì)的方法,但(dàn)万(wàn)变(biàn)不(bù)离(lí)其宗(zōng),7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并没(méi)有完全死亡(wáng),赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物(wù)给(gěi)尸体防(fáng)腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了(le)动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作(zuò)用是(shì)通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电(diàn)用的,人(rén)们听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法,因为也有听到了反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

赶尸(shī)为啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才有?湘(xiāng)西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大战,而是在《山海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有记载:有巫山者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金(jīn)门(mén)之山,有人名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回家的方式,古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说,在四川三星(xīng)堆中发现的一(yī)些法器,其实就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代,人死之后往(wǎng)往会(huì)被(bèi)制成木乃(nǎi)伊,五脏掏空,尸体则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的绳索上,身体(tǐ)各(gè)个部位通过钢针缝合,脚(jiǎo)下是一(yī)个铁质(zhì)的滑轮,顶端(duān)则用磁铁。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有? 不同门派的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

为什(shén)么一定要(yào)在夜间(jiān)运尸体,就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都会背一(yī)个(gè)篓子,篓子里就是处(chù)理过的内(nèi)脏。

在古代(dài)道路和现在完全不(bù)一样,那个时候马车都(dōu)很少,而(ér)湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目的,由于(yú)混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷(mèn)的(de)声音,因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī),借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过(guò)后来有人则(zé)简化了程序,把死人处理(lǐ)后用活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就擅长此道。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也(yě)不一样
湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸(shī)这个事,更多的来自(zì)影视剧里面,特(tè)别是(shì)恐怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱,然(rán)后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候(hòu),对(duì)于这个事情,我特(tè)地跑(pǎo)去问父母(mǔ),到底有没有赶尸这个事,父(fù)亲找来书籍,跟我讲(jiǎng),古人都有叶(yè)落归根(gēn)、魂(hún)归故里(lǐ)的传(chuán)统(tǒng)思想,一旦一(yī)个人(rén)客死异乡,那么不管隔的(de)多远(yuǎn)也(yě)要想办法(fǎ)把尸体送回家(jiā)乡,因(yīn)为(wèi)古人认(rèn)为,人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的,一旦在外面去(qù)世,若是不将(jiāng)尸体运(yùn)回(huí)故(gù)乡,会使得魂魄(pò)没法回(huí)去,也(yě)没法去“阴间”报道,这样(yàng)就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是(shì)因(yīn)为(wèi)有这样的传统,再(zài)加上(shàng)古代(dài)不像现在(zài)这(zhè)样交通发达(dá)。在(zài)古代,很多地方交通闭塞,甚至(zhì)很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭,要是想把尸(shī)体运(yùn)送(sòng)回去,会(huì)特别(bié)费工夫,“赶尸”这样的(de)一(yī)个(gè)职(zhí)业就出现了(le)。

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有? 不(bù)同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思想姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她里(lǐ),这(zhè)样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去,又能让死者魂归故里,这也是(shì)电视剧(jù)里,赶尸的人,会一边摇(yáo)铃铛,一(yī)边(biān)撒纸钱(qián)的原(yuán)因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂(hún)铃,免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了,有招魂(hún)铃(líng)的(de)指引,魂魄就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱,就是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手(shǒu),放魂(hún)魄回家,不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业(yè),更(gèng)多的见于民间,但是在清朝,也(yě)曾有官方聘用(yòng)赶尸者,目的是帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决,不一定(dìng)是在犯人(rén)的老家,这样当死刑犯去(qù)世(shì)之后(hòu),尸体就得运回犯人的老家,要是专(zhuān)门派人去送,不仅费人(rén),还(hái)费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意做这种事,毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人,让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸(shī)体(tǐ)回家,通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的,会有两人(rén)组成(chéng),一个人负(fù)责赶(gǎn)尸一(yī)个人负责引路(lù),而且(qiě)两个人在路(lù)上也互相(xiāng)有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的过(guò)程(chéng)中,一般(bān)只能住在荒郊野外,是不(bù)能去有(yǒu)人居住的(de)地方,有人(rén)意外在野(yě)外看到了赶尸人(rén),这也(yě)给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘(mì)色彩。

赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有? 不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也(yě)不一样
湘西赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官(guān)方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸人,并不是(shì)一样的,湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些,在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法(fǎ):
首先(xiān),三赶(gǎn),就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人,这三种是可以赶的。

三(sān)不赶,就是指非正常死亡的,比如得(dé)了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全(quán)的,不能赶。总的(de)说(shuō),就是(shì)被迫死的(de)可(kě)以赶,若是自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

什么(me)人能从事这个(gè)职业(yè)?
当然(rán)赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)职业,也不是什么人都能做的(de),赶尸人收(shōu)徒弟(dì),徒弟必须满足三个基本条件:胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这(zhè)个条件(jiàn),又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸,那么就需要进一步筛选,需(xū)要进行(xíng)三项测试:

第(dì)一项测(cè)试:就是让一(yī)个(gè)人站(zhàn)太(tài)阳底下(xià),盯(dīng)着太(tài)阳看,同(tóng)时旋转,然(rán)后突然(rán)喊停,被测试者,若是能正常分辨东南西北,那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测试:就是让测试者挑一副重担,要是能挑起(qǐ)来(lái),并送(sòng)到指定(dìng)的地点,就表(biǎo)示测(cè)试者体力达标(biāo)。

第三项测试:就是让测试者晚上去(qù)深山将(jiāng)赶尸人放的(de)桐树叶(yè)从(cóng)坟堆(duī)中取回来(lái),若是能取(qǔ)回来,表示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人,才能拜入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有?
很多人可(kě)能(néng)会疑(yí)惑(huò),克死(sǐ)异乡(xiāng)的(de)并不只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那(nà)边才有,但(dàn)是为啥(shá)在其他地方并没有听说这(zhè)种(zhǒng)职(zhí)业呢?

其实,这(zhè)个要(yào)说起(qǐ)来,还(hái)是跟湘西的地理(lǐ)环境有关,在湘西(xī)有专(zhuān)门的供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅店,但是在其他(tā)地方是没有这样的地方的(de)。

第二,其他(tā)地方(fāng),一般是不(bù)允许外(wài)来(lái)的尸体进(jìn)村的,而(ér)在湘西,大路都(dōu)是绕村的,这样赶尸人压根就不用进村。

第三,其他地方,人们不(bù)姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌(jì),一旦赶尸人(rén)过来,被冲撞了了(le),会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素,所以在其(qí)他地方,赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后(hòu),随着交通越来(lái)越便利,姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她赶尸这个职业,也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史的长河中,毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī),再远都可以通过交通工(gōng)具(jù)来(lái)完成。

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