为什么一定要在(zài)夜间运尸(shī)体(tǐ)，就(jiù)是来(lái)掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一(yī)个(gè)篓(lǒu)子，篓(lǒu)子(zi)里就(jiù)是处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动(dòng)来实现目的(de)，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮(lún)和(hé)铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体的铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人则简化了程(chéng)序，把死人处(chù)理后用活人(rén)冒充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特(tè)别是恐怖港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段。一(yī)个人摇(yáo)着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有(yǒu)一(yī)排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父(fù)母，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人(rén)客死异乡，那么不管(guǎn)隔(gé)的多远(yuǎn)也要想办法把尸体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七(qī)魄(pò)的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加上(shàng)古代(dài)不像(xiàng)现(xiàn)在(zài)这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回(huí)去，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职业(yè)就(jiù)出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能(néng)将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能(néng)让死者魂归故里，这(zhè)也(yě)是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一(yī)边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的(de)指引，魂(hún)魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多(duō)的(de)见于民间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且(qiě)很多官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且两个人在(zài)路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人(rén)意外(wài)在野外(wài)看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这(zhè)也给赶尸(shī)人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官(guān)方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的(de)、还有(yǒu)被战争波及、或者意(yì)外死亡的(de)人(rén)，这(zhè)三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全的(de)，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么(me)人(rén)能从(cóng)事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人(rén)这个职(zhí)业，也(yě)不是什么人(rén)都能做(zuò)的，赶尸(shī)人(rén)收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个(gè)条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试(shì)：就是让一(yī)个人站太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑(huò)，克(kè)死异乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他地方并没有听说(一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心shuō)这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的(de)地理(lǐ)环境有关，在(zài)湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但(dàn)是在其他地(dì)方(fāng)是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外(wài)来(lái)的(de)尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不(bù)懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来(lái)。最后，随(suí)着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕(bì)竟现在也不需要(yào)这样去(qù)赶尸(shī)，再(zài)远都可(kě)以通过(guò)交通(tōng)工(gōng)具来完成。

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