怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯(chún)洁(jié)高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言(yán)善行，则(zé)敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解(jiě)释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道(dào)德和(hé)行为都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊明高风(fēng)峻节，固已无愧(kuì)于(yú)四皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其(qí)好贤(xián)尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来就已经(jīng)无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容(róng)道(dào)德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí)：厚颜(yán)无(wú)耻解释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾(bīn)语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言(yán)懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美(měi)。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出(chū)于 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)的近(jìn)义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不平(píng)凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反(fǎn)义词： 污言秽(huì)行(xíng) 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法的事(shì),做(zuò)令人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话(huà),不过叫你心里留(liú)神,并

　　成语语(yǔ)法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和(hé)高尚的(de)行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情(qíng).色(sè)彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结(j旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释ié)构： 联合式(shì)成语

　　产生年代： 古代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能(néng)读作(zuò)“zī”；行，谈茄(jiā)不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注(zhù)意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能(néng)写作“义”。

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