盛(shèng)唐(táng)时期贵族(zú)以(yǐ)肥为美，中国(guó)四(sì)大美人之一的杨(yáng)玉环便是(shì)丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人们的审(shěn)美也因为(wèi)各(gè)国来(lái)往交流发(fā)生变(biàn)化。

现在越来越(yuè)多的年轻(qīng)人喜欢异域风情的长相，因为这(zhè)和国(guó)内普遍(biàn)长(zhǎng)相有着明(míng)显区(qū)分，在人(rén)群中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在(zài)我国新(xīn)疆这个(gè)地方，同(tóng)样(yàng)拥有众(zhòng)多眼窝深遂(suì)、浓眉大(dà)眼的(de)美女(nǚ)。

如今电视上经(jīng)常看(kàn)到(dào)的女星，大多(duō)数来(lái)自新(xīn)疆。但有一个(gè)奇怪的(de)现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其中有什么不可言说(shuō)的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们(men)又(yòu)是(shì)怎么(me)看待(dài)这(zhè)个问题的呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆有很大差异，因为这里是个多民族(zú)聚集的地区，不同的民(mín)族有着各自的宗教信仰和习俗(sú)，他(tā)们说(shuō)着民(mín)族的语言，饮食(shí)习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由(yóu)，新(xīn)疆的(de)大部分姑(gū)娘因从(cóng)小生(shēng)长的(de)环境和接受的(de)文(wén)化教(jiào)育，不同程(chéng)度上都有自(zì)己(jǐ)的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或者说(shuō)是唯物主义者，一(yī)些(xiē)宗教(jiào)文(wén)化方面的规定(dìng)和习(xí)俗会让(ràng)这些男(nán)性(xìng)无(wú)法适应，也(yě)不是所有人都能接受，自然而然(rán)地，他们也不会与意(yì)见(jiàn)不合的人(rén)组合家庭。

再来说(shuō)说饮(yǐn)食方面，除了素食主义者外(wài)，肉(ròu)是内陆(lù)人(rén)一日三(sān)餐不可或缺的食物(wù)，它(tā)们通(tōng)常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于(yú)内陆(lù)人以(yǐ)水稻和小麦作为(wèi)主(zhǔ)食，肉类被新疆(jiāng)人摆在30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗(zài)了主位。

饮食(shí)习惯(guàn)无法(fǎ)达到统一的人即(jí)使结了婚，也难免会因(yīn)为一日(rì)三餐意见不合，久而久(jiǔ)之(zhī)分歧变大，也不利于家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是(shì)文化差异。

国(guó)家与(yǔ)国(guó)家之(zhī)间有文化冲突(tū)，地区(qū)与地区之间也存在同(tóng)样的问题(tí)。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中成长的人(rén)，若其中一(yī)方(fāng)要为了另一方(fāng)改掉养成了(le)二十多年的(de)生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的(de)事情(qíng)？短时间(jiān)内也难以完成。

更何况大多数父母也不希(xī)望自己(jǐ)看着(zhe)长大的女儿嫁到(dào)遥远的内陆(lù)，每天(tiān)看不见也(yě)摸不着，内陆男性哪怕有超强的适(shì)应能力，也难过(guò)女(nǚ)方父母(mǔ)那一关。

虽(suī)说(shuō)恋爱(ài)是两个人(rén)的事，但(dàn)从恋爱走(zǒu)向婚姻总(zǒng)要牵(qiān)扯(chě)到两方的家庭(tíng)，要(yào)做到(dào)两(liǎng)碗水端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在(zài)是太美了！是不是(shì)很(hě30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗n)羡慕(mù)呢？

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