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孙悟空真实存在过吗

孙悟空真实存在过吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么(me)意思(sī)啊(a),贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:贪:释(shì)义(yì):欲求多(duō)、不(bù)知足(zú)的(de)。

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贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是(shì):

  1、贪:

  释(shì)义:欲求多、不知足(zú)。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲(yù)物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词(cí):贪占(zhàn)、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪(tān)生(shēng)怕(pà)死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒,生气(qì);

  二是指(zhǐ)对人不满,怪(guài)罪,仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑(jí),思维混乱。

  引(yǐn)申义:不聪慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教(jiào)语;

  指对某事或(huò)某人非常着(zhe)迷;

  对某(mǒu)些事物难以自拔(bá)无法自拔,同“瘾”字(zì)一样(yàng)。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不(bù)慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速度低(dī);

  走(zǒu)路做事费得时间长;

  慢(màn)也可以解释为态度冷淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公(gōng)三十一年》:“我远而(ér)慢之(zhī)。

  ”

  组词:且(qiě)慢(màn)、快慢(màn孙悟空真实存在过吗)、傲(ào)慢、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申为疑问(wèn)、猜疑(yí)、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出(chū)处(chù):《后汉书·范升传》:“愿陛下疑(yí)先帝(dì)之所疑,信先帝之所信,以示反本,明不专(zhuān)己。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是(shì)什(shén)么?

  贪嗔痴(chī)慢疑的下一(yī孙悟空真实存在过吗)句是:怨恨恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使人造作恶业(yè),像毒药会妨碍人的(de)修行,故(gù)称(chēng)为(wèi)五(wǔ)毒心(xīn)。

  清除五毒心是(shì)修行者(zhě)的重要(yào)工作,若五毒心不除(chú)而(ér)修禅定,则(zé)终究是邪定;修(xiū)大神通或各种玄妙(miào)大法,若(ruò)五毒心尚(shàng)存(cún),则可能会变成(chéng)魔通或各种(zhǒng)恶法。

  因此(cǐ),欲修(xiū)佛道必先除五毒心。

  “怨(yuàn) 恨(hèn) 恼 怒 烦(fán)”人生(shēng)五毒(dú)丸,一个成(chéng)熟(shú)的人握住(zhù)自(zì)己快(kuài)乐(lè)的(de)钥(yào)匙,他不期(qī)待别悔(huǐ)纤春人(rén)使(shǐ)他快(kuài)乐,反而能将快乐与幸(xìng)福(fú)带给(gěi)别人。

  世人的理解:

  其(qí)实普(pǔ)通人在(zài)酒桌上都懂(dǒng)得适可(kě)而止(zhǐ),并非别人让我们(men)饮多少(shǎo)我们(men)就饮多少,都会担(dān)心饮多了会(huì)醉,会失态(tài),会干傻(shǎ)事儿,这种能自我约束的竖(shù)或行(xíng)为,遵纪(jì)守法(fǎ)等等就(jiù)是一种持戒的表现。

  因此学佛不能(néng)太刻板和迂腐,并(bìng)非是我们滴酒不(bù)沾就正确(què)。

  我们要以智(zhì)慧心明白戒律产生的初衷和目的是什么,戒(jiè)律绝不是修行的目的,只是一种(zhǒng)防患的手段(duàn)。

  戒律(lǜ)就(jiù)象“补丁”,它是有了漏洞才会有(yǒu)“补丁(dīng)”,我相信释迦牟(móu)尼佛(fú)若是现在驻世(shì)的话,订(dìng)制的(de)戒律肯定会根据具体情况的不同而碧耐(nài)有所调整。

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