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高山(shān)流水是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出(chū)自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的(de)曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇(yù)到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近(jìn)的(de)一丛野(yě)菊(jú)后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍(kǎn)柴(chái桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号)的(de)钟子期(qī)也(yě)正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁(páng)早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便情不自禁地(dì)发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁(páng)听后频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河奔流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的(de)意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的(de)琴(qín)声怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为(wèi)知音，并约(yuē)好第二(èr)年再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已经因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听，可(kě)惜高山流(liú)水，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕(pà)是(shì)高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山(shān)流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上面(miàn)一(yī)个杯子底下会(huì)有很多杯子，然(rán)后从杯(bēi)子流露(lù)杯子从(cóng)上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然(rán)后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个(gè)专(zhuān)业(yè)术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具(jù)比(bǐ)较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越是有社会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨(jù)大的工作(zuò)压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达(dá)官贵人才(cái)能享受(shòu)。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和领(lǐng)域(yù)方面，都有了(le)实质性的突破(pò桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号)。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流(liú)入民(mín)间，并融(róng)入到了(le)传统理发行业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那些(xiē)王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更是(shì)大(桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号dà)街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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