都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是(shì)一(yī)个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花(huā)纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的(de)纹(wén)路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采用经过(guò)自然干燥(zào)的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出(chū)来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音(yīn)色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音(yīn)色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎(shā)车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾(ài)一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼(màn)多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌(gē)会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班(bān)和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，携(xié)带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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