处事圆(yuán)滑是(shì)褒义还是贬义(yì)，圆滑(huá)是褒义还是贬义(yì)词(cí)语是“圆滑”是个中(zhōng)性词(cí)的。

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处事圆滑是(shì)褒义(yì)还(hái)是贬义，圆滑是褒(bāo)义还是贬(biǎn)义(yì)词语(yǔ)

　　“圆滑”是个中(zhōng)性词。

　　“圆滑”是一(yī)个汉语词汇，拼音为yuán huá。

　　意思(sī)是(shì)为人(rén)处世善于敷(fū)衍(yǎn)，讨好，各方面都做得很周到；

　　也指(zhǐ)声音圆润流利；

　　躯体肥(féi)满滑溜。

　　出自马烽西戎《吕梁英雄传》第六十(shí)二(èr)回：“吴士(shì)举(jǔ)做事圆滑，善(shàn)于笼络人心。

　　”近义词：调(diào)皮(pí)、奸滑(huá)、油滑、狡诈(zhà)。

　　反义词：纯真、耿(gěng)直。

　　造句：1、他是一个圆滑的(de)朝臣。

　　2、这个世间(jiān)只有圆(yuán)滑(huá)，没有圆满(mǎn)的(de)。

　　3、圆通就是随机(jī)应变，圆滑就是投机(jī)取巧(qiǎo)。

　　4、这家(jiā)伙老于(yú)世故，办事(shì)说话都(dōu)很圆滑。

圆滑(huá)是褒义词还是贬(biǎn)义词

　　圆滑，主要形容(róng)为人处事各(gè)方面都做得很周(zhōu)到，如：手法圆(yuán)滑；还指声音圆润流利，如莺声圆滑；还能指躯体肥满(mǎn)滑溜(liū)。

　　圆滑是一种处(chù)世哲(zhé)学，虽不高(gāo)深，却并非(fēi)人人皆可悟其精义(yì)，得(dé)其(qí)要领。

　　圆(yuán)滑既(jì)不是褒义词也不(bù)是贬义词，而是中性词

　　圆滑(huá)，是一种处(chù)世哲学，虽(suī)不高(gāo)深，却并非人人皆(jiē)可悟其精(jīng)义，得其要领(lǐng)。

　　因为(wèi)处事(shì)圆滑，不但(dàn)需要阅历(lì)与(yǔ)智慧，而且要有不问是(shì)非之(zhī)心，善和稀泥之技。

　　武则天大周(zhōu)朝(cháo)宰(zǎi)相(xiāng)苏(sū)味道，因处事(shì)圆(yuán)滑而扒(bā)雀博得“模棱手”的(de)雅号，他有一句名言(yán)，深入浅出地道出了其中奥妙：“处事不欲决断明白，闹差若有错误，必贻咎(jiù)谴。

　　但(dàn)模棱以持两端可矣。

　　”

　　徐(xú)祯卿《剪胜野(yě)闻(wén)》有一则(zé)故事，堪称“圆滑(huá)”一词(cí)最好的注解(jiě)：明太祖朱元(yuán)璋液此皮命宫廷画师周玄素，在宫(gōng)殿(diàn)墙壁上画一幅《天下江山(shān)图》。

　　周(zhōu)玄素不敢(gǎn)画(huà)，也(yě)不敢(gǎn)不(b一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月ù)画(huà)，便说：“臣不(bù)曾遍游九州，不敢奉(fèng)诏。

　　请陛下先(xiān)草创一个规模(mó)，臣然后稍作润色。

　　”朱元璋闲时常吟诗(shī)作(zuò)画，以为消遣，听他这么(me)说，画兴忽(hū)来，当即挥毫泼墨。

　　草图构出，大(dà)势初成(chéng)，朱元璋一面退后数步，自我(wǒ)欣赏，一(yī)面命周玄(xuán)素(sù)：“可为朕(zhèn)润色之(zhī)。

　　”周玄(xuán)素答曰：“陛(bì)下山河已定(dìng)，岂可(kě)动摇？”朱元璋(zhāng)一笑作罢。

　　周玄(xuán)素这(zhè)一招，高就高在巧(qiǎo)妙地(dì)推掉了很可(kě)能(néng)惹祸的任务，而(ér)又不得罪皇帝。

　　朱元璋命画师给自己画像(xiàng)，有好几人因画得太像而(ér)被宰掉，江山图(tú)比人像更加(jiā)难画，若是(shì)犯了皇帝的忌讳，可就(jiù)脑袋难保，若(ruò)是不遵皇(huáng)命，结果同样(yàng)可(kě)怕(pà)。

　　皇帝的大愿之一，便是自家的江山能传之(zhī)千秋万代，永不改姓，因(yīn)此，朱(zhū)元璋龙(lóng)心大悦，尽管知道他(tā)耍(shuǎ)滑头，也(yě)不加罪。

　　谁(shuí)若圆滑(huá)如周(zhōu)玄素，其水平(píng)一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月便(biàn)达到很高(gāo)的境界了。

　　处事圆滑者，老(lǎo)少(shǎo)皆有，有(yǒu)些人(rén)到老仍好辨是(shì)非(fēi)，疾恶(è)如仇，不改耿直的秉性。

　　有的人虽(suī)然(rán)年轻，处世却精明老练，八面玲(líng)珑，光滑如水(shuǐ)晶珠、健身球。

　　辨别一个人是否圆滑(huá)，应该观察其言(yán)行，而不(bù)能只看年龄。

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