京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的(de)武生之(zhī)外(wài),其(qí)他都是素脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、我国最穷的5个城市，哪一个省最穷绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均(jūn)有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按(àn)照南(nán)昆的路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清代中叶初(chū)步定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要(yào)行(xíng)当(dāng)之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏(xì)职能，如(rú)打(dǎ)头出场者，反其(qí)义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调(diào)和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲(qū)调，通过(guò)不断的(de)交流、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界(jiè)各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变我国最穷的5个城市，哪一个省最穷和(hé)发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行(xíng)当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年(nián)的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐(lè)观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下(xià)开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的人(rén)物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的(de)情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成我国最穷的5个城市，哪一个省最穷为一(yī)种具有民族(zú)特色(sè)的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧(jù)

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