莫问前程上(shàng)一句是啥？是(shì)但行好(hǎo)事(shì)的。关于莫问(wèn)前程上一句是啥以及莫问前程上一句是啥(shá)，莫问前(qián)程上(shàng)一句是(shì)什(shén)么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问前程前(qián)面(miàn)一句是什么？，莫(mò)问(wèn)前程的上(shàng)一(yī)句等问题，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

莫问前(qián)程(chéng)的意思

　　莫问前程(chéng)的意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问(wèn)前程”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的(de)发展。

　　出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文(wén)为自身要(yào)多做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在(zài)事态紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是(shì)但行(xíng)好事(shì)的。

　　莫问前程的上一句是(shì)但行好事，意思是自(zì)身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫(mò)向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

这句话传递了(le)两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的(de)豁(huō)达之心(xīn)。

　　将这(zhè)两种心(xīn)态用于党员干(gàn)部(bù)身上，则要求党员干部但干(gàn)实事(shì)，莫问前(qián)程。

《增广(guǎng)贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样几个方(fāng)面：一(yī)是(shì)谈人及人(rén)际关系(xì)，二是(shì)谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的(de)看法。

　　在《增广贤文(wén)》描(miáo)述(shù)的世(shì)界里，人是(shì)虚伪(wěi)的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从而(ér)使(shǐ)世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强(qiáng)调命运(yùn)和报应的(de)内容，认为(wèi)人(rén)的一切都是命运安排的，人应行善，才会有(yǒu)好的际遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何待人(rén)接物，这部分(fēn)内容是(shì)全(quán)文的核心。

　　文中(zhōng)对忍(rěn)让多有描述，认(rèn)为(wèi)忍让是消(xiāo)除烦恼(nǎo)祸患(huàn)的(de)方(fāng)法。

　　在(zài)主张自(zì)我保护、谨慎(shèn)忍让的同时，也强(qiáng)调(diào)人的主观(guān)能动(dòng)性(xìng)，认为这是做事的(de)原则。

　　文中(zhōng)也(yě)不乏(fá)劝人向善(shàn)害人之心不(bù)可(kě)有，防(fáng)人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了(le)读书的重要(yào)、孝义的可(kě)贵(guì)，这些观(guān)点(diǎn)体现(xiàn)了正统(tǒng)的儒家(jiā)精神。

　　但也正是由(yóu)于这种庞杂(zá)，不同思想(xiǎng)的人都(dōu)可以(yǐ)从中看(kàn)到自(zì)己认可的格言，使之(zhī)具(jù)有了广(guǎ书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么ng)泛(fàn)的(de)代表(biǎo)性(xìng)。

作(zuò)品(pǐn)评价

　　一定(dìng)的文化是一定的社会政治(zhì)经济在观念形态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由于时代和历史的局限(xiàn)，必(bì)然打上那个时代的印记。

　　不(bù)少内容(róng)反(fǎn)映了封建伦(lún)理和道(dào)德观(guān)念，甚至带(dài)有明显(xiǎn)的封(fēng)建迷信、宿(sù)命论的(de)色彩；有的(de)内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私(sī)自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社(shè)会制度下(xi书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么à)小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的心理和(hé)避祸(huò)厌世的(de)消(xiāo)极人生哲学；有的在当时社会不失为对社(shè)会现象的正确反(fǎn)映，今天已失(shī)去了(le)借鉴的意义；还有一(yī)些内(nèi)容(róng)含义(yì)比较(jiào)模糊，或者只有片(piàn)面的真理性，如果不做(zuò)正确(què)的理(lǐ)解，就会变(biàn)成错(cuò)误的东西(xī)。

　　这些(xiē)都是(shì)不符(fú)合(hé)时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬(yáng)弃，批(pī)判继承，吸取其有营养的成分(fēn)，古为(wèi)今用。

莫(mò)问前程(chéng)的上(shàng)一句是(shì)什(shén)么

    　1、莫问前程的(de)前(qián)一句是(shì)但行(xíng)好事。

　　但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)的意思是自身要多做义举，做好当下。

　　行善不(bù)但是一个人道德(dé)品质高尚的表现，更(gèng)是为自己和(hé)家人积德。

　　所(suǒ)以(yǐ)只管去做好事(shì)，不要问(wèn)做了好事会给自(zì)己带(dài)来什么利(lì)益，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这句话出自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟(niǎo)先(xiān)飞，大器(qì)晚成。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之(zhī)计在于和，一生之计在于勤。

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