千山暮雪表达(dá)的意(yì)思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的(de)意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上的。

　　关于千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境以及千山暮雪表达的意思是什么(me)，千(qiān)山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思和含义，千山暮(mù)雪表达的(de)意境，千山暮雪的(de)意义，千(qiān)山暮雪诗句意思等问题，小编将为你整理以下知识：

千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意(yì)境(jìng)

　　此词是词人为雁殉情而(ér)死的事所感动(dòng)而作的，寄托自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢(féng)捕雁者云：“今(jīn)旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自投(tóu)于(yú)地而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地(dì)北双飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来相对待(dài)？南(nán)飞北归遥(yáo)远的路(lù)程(chéng)都(dōu)比(bǐ)翼(yì)双飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女(nǚ)更(gèng)加痴情！相依(yī)相伴(bàn)，形影不(bù)离的(de)情侣已(yǐ)逝，真(zhēn)情的(de)雁儿心里应该知道，此去万里，形(xíng)孤影(yǐng)单(dān)，前程渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千山(shān)，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至爱(ài)，形(xíng)单影只，即(jí)使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本(běn)是汉(hàn)武帝(dì)巡幸游乐(lè)的地方，每当武帝出巡(xún)，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会再(zài)归来(lái)了！双雁生死相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一(yī)般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留(liú)得生(shēng)前身后(hòu)名(míng)，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼(yú)子(zi)》，又(yòu)名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一十六(liù)字，前片六(liù)仄韵，后(hòu)片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一字皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并(bìng)州：《金史·选举志(zhì)》载：金代选(xuǎn)举(jǔ)之制，由乡至府，由府(fǔ)至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处(chù)所承安四年赠(zèng)太(tài)原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘(qiū)在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁(yàn)双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开(kāi)篇用问句，突如其来，先(xiān)声夺人，犹(yóu)如(rú)盘马弯弓，为下文(wén)描写雁的(de)殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内(nèi)在(zài)意义得以(yǐ)升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许”，大雁的生(shēng)死至(zhì)情(qíng)深深(shēn)地震撼(hàn)了作者，他(tā)将自己的震惊、同情、感动，化(huà)为有力的诘问(wèn)，问自己(jǐ)、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡然发问似(shì)雷霆万钧，破(pò)空而来(lái)；

　　如(rú)熔岩沸(fèi)腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南(nán)地北双飞(fēi)客，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而(ér)春天北归(guī)，双宿双飞。

　born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大(dà)雁长期以来共同生活，既是团聚(jù)的快(kuài)乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中形成(chéng)了难以割舍的一往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君(jūn)：指殉情的大(dà)雁(yàn)。

　　这四句是(shì)对(duì)大(dà)雁殉情前心(xīn)理(lǐ)活动细致(zhì)入(rù)微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁心(xīn)中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种(zhǒng)犹(yóu)豫与(yǔ)抉择(zé)的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借助对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前(qián)自然景(jǐng)物的描绘，渲染了大(dà)雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所(suǒ)以(yǐ)称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大(dà)雁生死相许(xǔ)的深(shēn)情(qíng)连上(shàng)天也嫉妒(dù)，所以这对(duì)殉情的大雁决不(bù)会和一(yī)般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是(shì)“留(liú)得(dé)生前身(shēn)后名”，与(yǔ)世长存。

　　这(zhè)几(jǐ)句从反(fǎn)面衬托，更加突出了大雁殉(xùn)情(qíng)的崇高，为下(xià)文(wén)寻访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千(qiān)秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开(kāi)想象，千秋万古后，也会(huì)有像(xiàng)他和(hé)他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的(de)骚人(rén)墨客(kè)，来寻(xún)访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁丘，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动(dòng)地写出了人(rén)们的(de)感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切哀思(sī)，延伸了(le)全词的历(lì)史(shǐ)跨度，使主(zhǔ)题得以升(shēng)华(huá)。

　　创(chuàng)作背景：

　　金(jīn)章(zhāng)宗(zōng)泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元好问，在赴并(bìng)州应试途(tú)中，听(tīng)一位捕雁者(zhě)说(shuō)，天空中(zhōng)一(yī)对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只(zhǐ)大(dà)雁(yàn)从天(tiān)上一头栽了下来(lái)，殉情而(ér)死。

　　年(nián)轻的诗人便买(mǎi)下(xià)这(zhè)一对(duì)大雁，把(bǎ)它(tā)们(men)合葬在汾水旁，建了(le)一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕(què)，其(qí)后又加(jiā)以修(xiū)改(gǎi)，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙古国时期著(zhù)名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学(xué)的主要代表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在文(wén)学(xué)上(shàng)承前启后的(de)桥梁(liáng)，被尊(zūn)为“北方文(wén)雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有名(míng)；

　　其(qí)词为金(jīn)代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽传(chuán)世不(bù)多(duō)，但(dàn)当时影响很大，有倡(chàng)导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集(jí)》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上,是作(zuò)者借(jiè)周围景物(wù)衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语，渺万里(lǐ)层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去。

　　 横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元(yuán)好(hǎo)问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》

　　千山暮(mù)雪表达(dá)的(de)意思是什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

　　关于(yú)千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什(shén)么，千(qiān)山(shān)暮雪表达的(de)意境以及千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意思和含义，千山暮雪表达的意境，千(qiān)山暮雪(xuě)的(de)意(yì)义，千山暮雪诗句意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

千山暮雪表达(dá)的意思是什么(me)，千山暮雪表达的(de)意境

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自金代词人元好问(wèn)的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟(jìng)自投(tóu)于(yú)地而(ér)死。

　　”予因(yīn)买得之(zhī)，葬之汾水之(zhī)上，垒(lěi)石(shí)为识，号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予(yǔ)亦(yì)有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所作(zuò)无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情(qíng)是(shì)何物，直教生死(sǐ)相许？天南(nán)地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁(yàn)以生死来相对待？南飞(fēi)北归遥远(yuǎn)的(de)路程都比翼(yì)双飞，任它(tā)多少的冬寒夏(xià)暑，依旧(jiù)恩(ēn)爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐(lè)，但离别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻(kè)，方知这痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟比人间痴(chī)情(qíng)儿(ér)女更(gèng)加痴情(qíng)！相(xiāng)依相伴(bàn)，形影不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁(yàn)儿心里应该知道，此(cǐ)去万(wàn)里(lǐ)，形孤(gū)影(yǐng)单，前(qián)程渺(miǎo)渺路漫(màn)漫，每年(nián)寒(hán)暑(shǔ)，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形(xíng)单影(yǐng)只(zhǐ)，即使(shǐ)苟且(qiě)活下去又(yòu)有什么意义(yì)呢(ne)？

　　这汾(fén)水一(yī)带，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的(de)地(dì)方，每当(dāng)武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等(děng)热闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝(dì)已(yǐ)死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神(shén)因之(zhī)枉自悲(bēi)啼，而死者却不会再(zài)归来了！双(shuāng)雁生死相许(xǔ)的深情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大雁(yàn)决不会和莺儿燕(yàn)子一般(bān)，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后(hòu)名，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地(dì)，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊(fāng)曲(qū)，后用为词牌(pái)。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百(bǎi)一十(shí)六字(zì)，前片(piàn)六(liù)仄韵(yùn)，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公(gōng)元1205年(nián)），当时元(yuán)好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代选举之(zhī)制，由(yóu)乡(xiāng)至府，由府至省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋(qiū)八月。

　　府试处所承安四(sì)年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大(dà)清一统(tǒng)志》：雁(yàn)丘在阳曲(qū)县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁(yàn)双宿双飞，秋(qiū)去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树梢齐平(píng)，故称(chēng)平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突(tū)如(rú)其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描(miáo)写(xiě)雁的殉情蓄足(zú)了笔势，也使大雁(yàn)殉(xùn)情的内在意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生(shēng)死(sǐ)相许”，大雁的生死(sǐ)至情深深地震撼(hàn)了作者(zhě)，他(tā)将(jiāng)自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化(huà)为有力的诘问，问(wèn)自己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句(jù)陡(dǒu)然(rán)发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南(nán)地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这(zhè)二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越冬而春天(tiān)北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者称(chēng)他们为“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共(gòng)同生活，既是团聚的快(kuài)乐，也有离别的酸楚，在平(píng)平淡(dàn)淡(dàn)的生活中形成(chéng)了难以割舍的(de)一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉(xùn)情的大(dà)雁。

　　这四句是对(duì)大雁(yàn)殉情前心(xīn)理活动细致入(rù)微的(de)揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破(pò)双栖(qī)梦(mèng)之(zhī)后，作者认为孤雁心中必(bì)然会进行(xíng)生(shēng)与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞(mò)当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)”，这几句(jù)借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼(yǎn)前(qián)自然景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉(xùn)情(qíng)的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是(shì)倒装句(jù)，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句(jù)末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句(jù)意思是(shì)武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女(nǚ)神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的(de)深情连上天也(yě)嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决(jué)不会和一般的(de)莺(yīng)儿燕子(zi)一样(yàng)化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这(zhè)是(shì)从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋万古后，也(yě)会有像他和他的朋友们一样的“born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词钟于情”的骚人(rén)墨客(kè)，来寻访这(zhè)小(xiǎo)小的雁(yàn)丘，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛(tòng)饮”生动地写出了人们的感动之(zhī)深(shēn)。

　　全词结(jié)尾(wěi)，寄寓了(le)词(cí)人对殉情者的深切(qiè)哀(āi)思，延伸了全(quán)词(cí)的(de)历(lì)史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗(shī)人元好(hǎo)问，在赴并州应试途(tú)中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一对(duì)比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大(dà)雁从天上一(yī)头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年(nián)轻的诗人便买下(xià)这(zhè)一对大(dà)雁，把它(tā)们合(hé)葬在汾(fén)水旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日），字裕(yù)之，号(hào)遗山(shān)，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀容（今(jīn)山(shān)西忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙古(gǔ)国(guó)时期著名文学家、历(lì)史学家(jiā)。

　　元好(hǎo)问是宋金(jīn)对峙时(shí)期北方文学的主要代表、文(wén)坛(tán)盟主，又是金(jīn)元之(zhī)际在(zài)文学上(shàng)承前启(qǐ)后(hòu)的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就最(zuì)高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一(yī)朝(cháo)之冠，可(kě)与两宋(sòng)名(míng)家(jiā)媲美；

　　其散(sàn)曲虽传(chuán)世不(bù)多，但(dàn)当时影响很(hěn)大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪(xuě)的意思是什么

　　千山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是(shì)作者(zhě)借(jiè)周围景物衬托大雁殉(xùn)情后的(de)凄苦。

　　这(zhè)句(jù)话出(chū)自于"问世间(jiān)、情是(shì)何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩(mǔ)旦客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语，渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去。

　　 横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

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