橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗

心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词,用在主谓间(jiān),取消句子(zi)的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)以(yǐ)及无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法?,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么意思?,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之(zhī),无丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识:

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

  助(zhù)词(cí),用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文(wén)短短八十一字(zì),作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁,安贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词(cí),出名。

  例句:山(shān)不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为(wèi)动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不(bù)在(zài)深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法(fǎ),使……受到(dào)扰乱。

  例(lì)句(jù):无丝(sī)竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形(xíng):身体;

  今(jīn)常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词,相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话(huà)者(zhě)本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词(cí),相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防(fáng)民~口,甚于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性(xìng),一般不(bù)必译出(chū)。

  《师说》:“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形(xíng)容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时(shí)间(jiān)的副词后,补(bǔ)足音(yīn)节,没(méi)有实义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰(shì)语之(zhī)间,表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意(yì)思

   解析: 用作代(dài)词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。

  代人(rén)多(duō)是(shì)第三(sān)人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人,作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)(名词)之间,可译"的(de)",有的(de)可不(bù)译(yì)。

  如: 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构(gòu)助词(cí),宾语前置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语之后,动(dòng)词谓语(yǔ)或介词(cí)之前,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分句时(shí),"之"用(心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗yòng)在主语和(hé)谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗(rú): 师道之(zhī)不(bù)传也久矣!欲人之无惑(huò)也难(nán)矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词(cí)、副(fù)词(cí)或(huò)某(mǒu)些(xiē)动词的末尾(wěi),或用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于(yú)百万之师(shī)。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思(sī)

   之

   一(yī)、代词

   1、人(rén)称代词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作(zuò)“的(de)”

   ①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面(miàn)而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在主谓之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命(mìng)之所属,无奈(nài)何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死(sǐ),有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集(jí),步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在定语和(hé)中心(xīn)语之间,作(zuò)定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物(wù)后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性(xìng),使原来的主谓句成为(wèi)句子(zi)成分或(huò)复句的成分。

   不必(bì)译出(chū)。

   其格式(shì)为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我(wǒ)认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之(zhī)行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的(de)时(shí)候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词或(huò)时间副(fù)词后(hòu)起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):时(shí)间(jiān)长了(le), 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动(dòng)词谓语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无(wú)实在意(yì)义。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放在(zài)中心语的后(hòu)面。

  例(lì)如: 马之(zhī)千(qiān)里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的(de)马,一顿有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他(tā)们(men)。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子(zi)骥(jì),高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃(táo)花(huā)源(yuán)事(shì)。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(qiū)(列子《愚(yú)公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到田埂(gěng)上(shàng)休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意(yì)思,词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动(dòng)词(cí)的后(hòu)面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为(wèi)代(dài)词。

  可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人(rén)称(chēng),译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是到,去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一个地点(diǎn)名(míng)词,前面有人名或人称代词(cí),整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

   见藐小之物(wù)必细察其(qí)纹(wén)理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间,不译(yì)。

   徐(xú)公(gōng)不若君(jūn)之美(měi)也(yě)。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和(hé)一个动词(cí)或(huò)形容(róng)词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字(zì),只起调整音(yīn)节(jié)的(de)作用,无义,译时应省去(qù)。

   扩(kuò)展资(zī)料:

   "之(zhī)"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可(kě)用于(yú)宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾(bīn)语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在主语和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān),起取消句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗

评论

5+2=