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恶(è)人自(zì)有恶人磨的上一句是什么,恶(è)人自(zì)有恶(è)人磨是啥意思

  “恶(è)人自有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

  出自明·周楫《西(xī)湖二集·周(zhōu)城隍辨冤断案(àn)》:“近奸近杀(shā)古无讹,恶人2197的立方根是多少,216的立方根是多少自有恶人磨(mó)。

  ”意思是自古(gǔ)奸邪(xié)之事会导致人命案件,坏人(rén)自有(yǒu)坏人(rén)来(lái)消磨惩治。

  《西湖(hú)二(èr)集》是(shì)明代周楫创(chuàng)作的短篇(piān)(拟话本(běn))小说集,刊(kān)行年代大概是在(zài)明末(mò)崇祯年间。

  又(yòu)名《西(xī)湖文言》,三十四卷。

  全(quán)书(shū)三十(shí)四卷(juǎn),收小说三十四篇。

  内容(róng)多(duō)为与西湖有关的才(cái)子佳人(rén)爱情(qíng)故事,但其中还有一些(xiē)抵御倭寇的故事及描写杭州人情风俗等篇,较(jiào)有意义。

  《西湖二集》的作者(zhě)在世界观上(shàng)多宿命(mìng)论,在思想(xiǎng)体系上,则兼具佛、道(dào)儒三教,而以儒为主。

  作品在许(xǔ)多地方(fāng)宣扬了因果报应和儒(rú)家的忠孝仁义(yì)。

恶(è)人自有恶人(rén)磨,上一(yī)句是什么(me)意思?

  恶人自(zì)有恶人磨上一句(jù)是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

  这(zhè)句(jù)话是有(yǒu)出处(chù)的,“嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日,恶(è)人自有恶人(rén)磨”,谚语(yǔ),意思是指一物降一(yī)物,厉(lì)害的人(rén)会被更(gèng)厉害的(de)人制服。

  出自明·徐(xú)咂《杀狗记》一四:“算来本利十分多,命里无钱奈若何。

  嫩草怕霜霜(shuāng)怕日,恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧情(qíng)赏析:

  东京人孙华、孙荣兄弟俩,父母(mǔ)双亡。

  孙华(huá)是个纨绔(kù)子弟(dì),与无赖柳龙卿、胡子传(chuán)结(jié)为酒肉朋友,终(zhōng)日(rì)在外面花天酒地,吃(chī)喝玩乐。

  弟孙荣(róng)知书识礼,见(jiàn)兄(xiōng)长不思上进,便屡加劝谏。

  因(yīn)柳、胡(hú)二人(rén)从(cóng)中(zhōng)挑(tiāo)拨,孙华不仅不听劝谏,反而将(jiāng)孙(sūn)荣逐出家门。

  孙(sūn)荣无奈(nài),只得在破窑内(nèi)安身。

  一日大雪,孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家,途中跌倒在雪地上,柳、胡(hú)不(bù)但不救,反而窃取了(le)孙华身上的羊(yáng)脂(zhī)玉环和宝钞(chāo),扬长而去。

  幸遇孙荣经过,将孙(sūn)华背回家中。

  而孙华不但(dàn)不感兄弟救枯贺迹命之恩,醒来后(hòu)不(bù)见了身(shēn)上的玉环和宝钞,反诬孙(sūn)荣(róng)偷去,便把孙荣打了一顿(dùn),又赶了(le)出去。

  孙华妻子杨月真贤淑(shū)聪(cōng)慧,见丈(zhàng)夫听信柳(liǔ)、胡,执(zhí)迷(mí)不悟,便想出一(yī)条(tiáo)计策,向邻居买来(lái)一(yī)只狗(gǒu),杀死后穿上人的衣服,假作人尸,放在后门口(kǒu)。

  待孙华半(bàn)夜(yè)酒(jiǔ)醉回家时,发现了死狗,以为是死人,恐惹(rě)人命(mìng)官(guān)司,求杨氏处置。

  杨(yáng)氏要他去找(zhǎo)2197的立方根是多少,216的立方根是多少柳、胡来(lái)帮(bāng)忙,将“人尸”移到(dào)别处掩埋。

  而柳、胡(hú)都不(bù)肯帮(bāng)忙。2197的立方根是多少,216的立方根是多少>

  杨(yáng)氏又让(ràng)孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

  孙荣念(niàn)兄弟手足之情,不计前(qián)嫌,欣(xīn)然帮(bāng)助哥哥将“人(rén)尸”搬到别(bié)处。

  柳、胡二人不但(dàn)不肯帮忙(máng),反而去官(guān)府告(gào)拍(pāi)册发(fā)孙华杀人移尸。

  这时杨月(yuè)真(zhēn)说明杀狗劝夫的真相,经官府勘(kān)验,果(guǒ)是(shì)一(yī)条死狗,案情大白(bái),使孙(sūn)华看清了(le)柳、胡二人的(de)真面目(mù),悔悟自(zì)己(jǐ)的错误,终与(yǔ)孙荣和好。

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