太乙天尊是谁？？是(shì)东极(jí)青华大帝的(de)。关于太(tài)乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身(shēn)，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的(de)师父等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方(fāng)救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦天尊却能够将业(yè)果(guǒ)与地狱(yù)业力(lì)的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世(shì)音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极(jí)青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊形象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青(qīng)狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力(lì)士(shì)、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施食(shí)全乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的(de)救(jiù)苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦天(tiān)尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华(huá)大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最高的(de)行政(zhèng)机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是(shì)是行(xíng)政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上(shàng)的(de)职(zhí)位包括东天(tiān)门的军事部署与安全(quán)。

　　这(zhè)是(shì)非常(cháng)重(zhòng)要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟(wù)空(kōng)是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势未必是最大的，但(dàn)是排位第一的(de)现实(shí)是不能(néng)变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契(qì)约，一时半(bàn)会(huì)儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二(èr)位(wèi)，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三(sān)的是紫(zǐ)微(wēi)大帝(dì)，他是四御排名第一(yī)的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该(gāi)多(duō)如地狱等(děng)，是他(tā)说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮(shī)负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人(rén)间再(zài)到幽冥界(jiè)，所少有的部(bù)门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为(wèi)谦和，但是他的(de)势力就是这么大(dà)。

　　老君要给(gěi)他(tā)面(miàn)子(zi)，真武大帝(dì)也(yě)要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始(shǐ)天(tiān)尊的(de)儿子(zi)，但(dàn)是连进入四御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教(jiào)神(shén)祗，每年(nián)的农历十(shí)一(yī)月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊(zūn)造(zào)像(xiàng)是骑(qí)着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编(biān)的(de)《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上(shàng)环(huán)绕(rào)九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清(qīng)明(míng)节、中(zhōng)元节、重阳节等(děng)祭(jì)祖时(shí)机，或(huò)作醮、超(chāo)度等(děng)法事(shì)方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷(yé)或普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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