但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立(lì)马阵前(qián)，一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关(guān)于但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思和体会，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)的(de)意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山是什(shén)么诗等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万(wàn)里长征人未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文(wén)：依旧是秦汉时(shí)期的(de)明(míng)月和边(biān)关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征人未回(huí)还。

　　倘(tǎng)若龙城的(de)飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还在，绝(jué)不许匈(xiōng)奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在(zài)对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心(xīn)极强(qiáng)，边塞诗人(rén)的作(zuò)品中，多(duō)能体(tǐ)现一(yī)种慷(kāng)慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神，和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在，一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万(wàn)里长征人(rén)未(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期的明(míng)月(yuè)和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征夫未回(huí)还。

　　只要龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还在(zài)，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将李广(guǎng)，龙(lóng)城是唐代的卢(lú)龙城（卢(lú)龙城(chéng)就是(shì)汉代的李广练兵之(zhī)地，在今河北(běi)省喜峰口附近一带，为(wèi)汉代右(yòu)北(běi)平郡所在地），纵(zòng)观(guān)李广一生主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将(jiāng)指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载，元光六年（前129年(nián)），卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古(gǔ)注(zhù)曰：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同(tóng)。

　　教(jiào)：令(lìng)，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北(běi)部。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精(jīng)神，和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名(míng)的(de)边(biān)塞(sāi)诗，表达(dá)了(le)诗人(rén)希望起任(rèn)良(liáng)将，早日平息(xī)边塞战事，使(shǐ)人民(mín)过(guò)上(shàng)安定的生活的(de)愿望。

　　诗人从描写景物(wù)景(jǐng)入手，首句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能理低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的解(jiě)为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字交(jiāo)错使用(yòng)，在(zài)修辞(cí)上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时(shí)的关(guān)。

　　诗人(rén)暗(àn)示，这里的战事自(zì)秦汉(hàn)以来一直未间歇过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万里长征(zhēng)人未还”，“万(wàn)里”指边(biān)塞和(hé)内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人(rén)联想到战争给人带来的灾难(nán)，表达了(le)诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才(cái)能解脱(tuō)人民的困(kùn)苦呢？诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫青(qīng)和飞(fēi)将军(jūn)李(lǐ)广而(ér)今健(jiàn)在，绝不许让胡人的(de)骑兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的(de)名将卫青，而(ér)“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教”字读平声；“胡(hú)马(mǎ)”，这里指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们(men)在对往事(shì)的对比中，得(dé)出必(bì)要的结(jié)论。

　　这首诗虽然只有短短四行(xíng)，但(dàn)是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表(biǎo)现的内容是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士(shì)卒(zú)的(de)浓(nóng)厚(hòu)同情和(hé)结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局面的(de)愿望；又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能(néng)的不满，返汪(wāng)同时(shí)又以(yǐ)大局为重(zhòng)，认识到战争的正义性(xìng)，因而个人利益(yì)服从国(guó)家安全的需(xū)要(yào)，发出了(le)“不教(jiào)胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国激(jī)情。

　　诗人并没有对边(biān)塞风光进行细致的(de)描绘，他只是(shì)选取了(le)征戍(shù)生活中(zhōng)的一个(gè)典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描写(xiě)只(zhǐ)是(shì)用来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情(qíng)色彩。

　　把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名边(biān)塞诗(shī)人，后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而(ér)立之年，始中进士。

　　初(chū)任秘书省校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授汜(sì)水尉，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开(kāi)元末返(fǎn)长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗(shī)最著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之(zhī)誉（亦(yì)有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说(shuō)法）。

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马(mǎ)阵前(qián)，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

　　关于但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思以(yǐ)及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)和体会，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是(shì)什(shén)么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期的(de)明月(yuè)和(hé)边关，守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人(rén)未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在，绝不(bù)许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域(yù)时所做，《出(chū)塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在对外(wài)战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜，全民(mín)族的(de)自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自(zì)信。

　　同时，频繁的边塞战(zhàn)争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山(shān)”什么意思？

　　这题(tí)我(wǒ)会！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”的意(yì)思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦(qín)时(shí)明(míng)月(yuè)汉时(shí)关(guān)，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还在(zài)，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵之地，在今河北(běi)省喜峰口附近一带(dài)，为汉代右北平(píng)郡所在地），纵(zòng)观(guān)李(lǐ)广一生(shēng)主要的时间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈(xiōng)奴(nú)掠边(biān)。

　　这里指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭(xí)龙(lóng)城的事情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰(rǎo)内地的外族骑(qí)兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及(jí)河北北部。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作(zuò)。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞诗中(z低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的hōng)，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

　　但是频繁(fán)的(de)边塞战争，也(yě)使人民不堪重负(fù)，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名(míng)的(de)边塞诗，表达了诗人希(xī)望(wàng)起(qǐ)任良将，早日平息边塞战(zhàn)事(shì)，使人民过上安定(dìng)的(de)生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景(jǐng)物景(jǐng)入手，首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照边(biān)关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不(bù)能理(lǐ)解为(wèi)秦时(shí)的明(míng)月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使用(yòng)，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉时的明(míng)月，秦(qín)汉时的(de)关(guān)。

　　诗人(rén)暗示，这(zhè)里的(de)战(zhàn)事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过，突出了时(shí)间的久(jiǔ)远。

　　次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚(xū)指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人(rén)未(wèi)还”使(shǐ)人(rén)联想到(dào)战争给人带来的灾难(nán)，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才(cái)能解脱人民的(de)困(kùn)苦呢？诗人寄希(xī)望(wàng)于有才能的将(jiāng)军。

　　“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在(zài)，绝不许让胡人(rén)的(de)骑(qí)兵(bīng)跨(kuà)越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的名将卫(wèi)青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不(bù)只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是借代(dài)众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许(xǔ)，“教(jiào)”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代外族(zú)入(rù)侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向(xiàng)的大山脉，是汉(hàn)代北方边防的(de)天(tiān)然屏障(zhàng)。

　　后(hòu)两句(jù)写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙，让人(rén)们在(zài)对往(wǎng)事(shì)的对(duì)比中，得出(chū)必要的结论(lùn)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽(suī)然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行，但是通过(guò)对边疆景物(wù)和征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是(shì)复(fù)杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局面(miàn)的愿望(wàng)；又流(liú)露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不满，返(fǎn)汪同时又以大局为重，认识(shí)到战争的正义性，因而个人利(lì)益服从国家安全的(de)需要，发(fā)出(chū)了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的誓言(yán)，洋溢着(zhe)爱国激(jī)情。

　　诗(shī)人并没有对(duì)边塞风光进行细致的(de)描绘，他只是选取了征戍生(shēng)活中的(de)一(yī)个典型(xíng)画(huà)面来揭示(shì)士卒(zú)的(de)内心世界。

　　景物描写只是用来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感情(qíng)的一种手(shǒu)段，汉关(guān)秦月，无不是(shì)融(róng)情入景，浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘(mì)书省(shěng)校(xiào)书郎，又(yòu)中(zhōng)博学宏辞，授(shòu)汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙(lóng)标(biāo)尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺(cì)史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤(yóu)以登第之前(qián)赴西(xī)北(běi)边塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天(tiān)子(zi)王江宁(níng)”的说法）。

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