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世(shì)界四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基(jī)颁布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波(bō)兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主义(yì)作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的(de)作家，杰出的戏(xì我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊)剧家和诗(shī)人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学的奠基人(rén)，“楚辞”的创立(lì)者和代表(biǎo)作(zuò)家(jiā)，开辟了(le)“香(xiāng)草美人”的传(chuán)统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有(yǒu)名(míng)的(de)辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了一个由大(dà)雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代(dài)，其主(zhǔ)要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等(děng)。

　　以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国(guó)风(fēng)》并称(chēng)为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了(le)深远(yuǎn)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古(gǔ)拉(lā)·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时(shí)期的(de)波兰(lán)天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改(gǎi)变了人类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为(wèi)日心(xīn)说与其并(bìng)无矛盾，并经过长年的观察和(hé)计算完成他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出(chū)生于(yú)法国中(zhōng)部的希(xī)农城(chéng)，十几(jǐ)岁后，拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗教(jiào)教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来(lái)了解希腊和罗(luó)马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻读医学，用(yòng)了两个月的(de)时(shí)间获得了学士学位，当(dāng)上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部(bù)出版，次年(nián)出(chū)版第二部(bù)，虽然受到(dào)民众欢迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣布(bù)为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行证(zhèng)的保护下，拉(lā)伯雷以真实(shí)姓(xìng)名出(chū)版了《巨人传》的(de)第三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国王死(sǐ)去，小(xiǎo)说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是(shì)英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要、最(zuì)伟大的作(zuò)家(jiā)，全(quán)世界最卓(zhuó)越(yuè)的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎(shā)士(shì)比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一(yī)页．就使(shǐ)我(wǒ)一(yī)生都(dōu)属于(yú)他了。

　　读完第(dì)一部，我就(jiù)像一(yī)个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在(我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊zài)瞬间(jiān)使我(wǒ)的双眼看到了(le)光明……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的(de)心目中所(suǒ)占的位置(zhì)也是独(dú)一无二(èr)的，没有任何其他作家可(kě)以与之相(xiāng)比。

　　在马克思(sī)的著作(zuò)中，仅(jǐn)以(yǐ)数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之多(duō)。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科学研(yán)究过程(chéng)中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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