盛唐时期贵族以肥为美，中国四大(dà)美人之一的杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的审美也因为各国(guó)来往交流发生变化。

现在(zài)越来越(yuè)多的年轻人(rén)喜欢异域风情的长相，因为这和(hé)国内普(pǔ)遍长(zhǎng)相有着明显(xiǎn)区分，在人群中更容易留下印象。

但是异(yì)域风情不仅仅局限于海外，在我(wǒ)国新疆这(zhè)个地方，同样拥有(yǒu)众多眼窝深遂(suì)、浓眉大(dà)眼的美(m无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理ěi)女。

如(rú)今电(diàn)视(shì)上(shàng)经(jīng)常看到的女星，大多数(shù)来(lái)自新疆。但(dàn)有(yǒu)一个奇怪的现(xiàn)象(xiàng)，那就是(shì)很少有新疆女(nǚ)孩子(zi)会(huì)嫁到内陆生(shēng)活，这其中有(yǒu)什么不可言说的(de)隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎(zěn)么看待(dài)这个问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和(hé)内陆有很大差(chà)异，因(yīn)为这里是个多民(mín)族(zú)聚集的地区，不同的民族有着各自的宗教信(xìn)仰和习俗(sú)，他们说着(zhe)民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同(tóng)。

中国(guó)人拥有宗教信仰自由，新疆的大(dà)部(bù)分(fēn)姑(gū)娘因从小生长的环境和接受(shòu)的文化教育，不同程(chéng)度上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆大部分男(nán)性都是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者(zhě)，一些宗教文化(huà)方面(miàn)的规定(dìng)和习(xí)俗(sú)会(huì)让这些男(nán)性无(wú)法(fǎ)适应，也不是所(suǒ)有(yǒu)人都能接受(shòu)，自(zì)然而然(rán)地，他们也不会与意见不合(hé)的人组(zǔ)合家庭。

再来说说(shuō)饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人(rén)一日(rì)三餐不可或缺(quē)的食(shí)物(wù)，它(tā)们通常以(yǐ)配菜的形(xíng)式出现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作(zuò)为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯(guàn)无(wú)法达到统一的人即使结了婚，也难免会因为一日三餐意见(jiàn)不合(hé)，久而久之(zhī)分歧变(biàn)大(dà)，也(yě)不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆人和内陆(lù)人结婚的最大因素还是(shì)文化差异。<无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理/p>

国家与国(guó)家之间有文化(huà)冲突(tū)，地区与地区之(zhī)间(jiān)也存在(zài)同样的问题。

试想一(yī)下，两个在文化差异(yì)巨(jù)大的环境中成长(zhǎng)的人，若其中一方(fāng)要为了另(lìng)一方改掉养成了二十多年的(de)生活习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他们的习俗文(wén)化，是一件多不容易的(de)事情？短时间内(nèi无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理)也难以完(wán)成。

更何况大多数(shù)父母也不希望自己看着长大(dà)的女儿(ér)嫁(jià)到遥(yáo)远的内陆(lù)，每天(tiān)看不见也摸不着，内陆男性(xìng)哪(nǎ)怕有超强的适应能力，也(yě)难过女方父母那(nà)一关(guān)。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事(shì)，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要牵扯(chě)到两方的(de)家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实(shí)在是太(tài)美了(le)！是不(bù)是很羡慕呢？

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