见贤(xián)思(sī)齐(qí)下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是(shì)见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内(nèi)自省也。

　　”意思是(shì)说看到有德(dé)行(xíng)有才能的人(rén)就向他学习，希望(wàng)能(néng)在其中和他(tā)看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不(bù)亦说(shuō)乎？有(yǒu)朋(péng)自远方来(lái)，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日(rì)三省(shěng)吾身：为人谋而(ér)不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故(gù)而知新，可以(yǐ)为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲(huì)女知(zhī)之乎(hū)！知之为(wèi)知(zhī)之，不知为不(bù)知(zhī)，是(shì)知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三(sān)人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一(yī)言而可(kě)以终身(shēn)行之者乎？”子(zi)曰(yuē)：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学(xué)习复习不是(shì)一种乐(lè)趣吗？有志同道合(hé)的朋友从远方来，不(bù)是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是一个(gè)有(yǒu)道德(dé)修养(yǎng)的人(rén)吗？

　　曾(céng)子说(shuō)：“我每天反(fǎn)省自己很多次。

　　你(nǐ)有(yǒu)没有尽力为别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你复习了老师教(jiào)的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识(shí)，你可以(yǐ)获得新的理解(jiě)和经(jīng)验。

　　因(yīn)此，你(nǐ)可以成为别人的(de)老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)学习(xí)却(què)不思考，就(jiù)会感到迷茫而无所(suǒ)适从(cóng)；

　　光是思考(kǎo)但不(bù)学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来(lái)教你对知识和无知的态度。

　　知(zhī)道就是(shì)知道，不知道就是(shì)不知(zhī)道，这样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既有能力又(yòu)有(yǒu)美德的人，你(nǐ)就想和他一样(yàng)好(hǎo)；

　　当你看(kàn)到一(yī)个(gè)不道德的(de)人(rén)，你就要反省自己，看看(kàn)你是(shì)否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人(rén)聚在一起(qǐ)时(shí)，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他们的长处去(qù)学习，如果(guǒ)你发现你和(hé)他们有(yǒu)同(tóng)样的弱点，你应(yīng)该(gāi)及时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的(de)人必须坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟(wěi)大的责任，还有很(hěn)长的路要(yào)走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己的(de)责任难道不重要吗？难道这场斗争(zhēng)直到死都(dōu)没有停止吗(ma)？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的冬(dōng)天(tiān)，我们才(cái)能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没(méi)有一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是宽恕！”不(bù)要把你不想做(zuò)的事强(qiáng)加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看(kàn)见没(méi)有德行的人，自己(jǐ)就要反省是否(fǒu)有和他一(yī)样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而(ér)改之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)”，意思(sī)是选择别人的优(yōu)点去学(xué)习，他们(men)的缺点（如果我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养(yǎng)，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而(ér)从之，见人之善就学(xué)，链(liàn)塌是虚心好学(xué)的精神；另(lìng)一方面(miàn)，其不善者而改之(zhī)，见人之不善就(jiù)引以为戒(jiè)，反(fǎn)省(shěng)自己(jǐ)，是(shì)自觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人善与不善，都可(kě)以(yǐ)为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤(xián)思齐下一句论语是见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一句(jù)是见不贤而内自省也的(de)。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论(lùn)语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　”意思是说看到(dào)有德行有才(cái)能的人就向他学习，希望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人不知而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾身：为(wèi)人谋(móu)双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义而不忠乎？与朋友交而(ér)不信乎？传(chuán)不(bù)习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不(bù)思(sī)则罔，思(sī)而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎！知之为知之(zhī)，不知为(wèi)不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“士不可以不弘(hóng)毅(yì)，任(rèn)重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任，不(bù)亦(yì)重乎？死而后已，不亦(yì)远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒(hán)，然后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己所(suǒ)不欲(yù)，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定(dìng)期(qī)学(xué)习(xí)复习不是(shì)一(yī)种(zhǒng)乐(lè)趣吗？有(yǒu)志同道合的朋友从(cóng)远(yuǎn)方来，不(bù)是很(hěn)愉快吗？别人不(bù)了(le)解（认(rèn)识）我，但(dàn)我(wǒ)不(bù)怨恨(hèn)（生气(qì)），也不是(shì)一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反(fǎn)省自己(jǐ)很多次(cì)。

　　你有没(méi)有尽力为别(bié)人？你对朋友(yǒu)诚实(shí)吗(ma)？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾(gù)你所学的知识，你可以获(huò)得(dé)新的(de)理解和(hé)经(jīng)验。

　　因(yīn)此，你可(kě)以成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思(sī)考，就(jiù)会感到迷茫而(ér)无所适从；

　　光是思(sī)考(双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义kǎo)但(dàn)不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我来教你(nǐ)对知识和无知的态(tài)度。

　　知(zhī)道就是知(zhī)道，不知道就是不(bù)知道，这样的(de)人才是聪明的(de)。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当你看到一个既(jì)有能力又有美德的(de)人，你(nǐ)就想和他一样好；

　　当你(nǐ)看(kàn)到一个不道德的人(rén)，你就要(yào)反省自己，看看你是否有和(hé)他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一(yī)起时，一定有值得学习(xí)的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处(chù)去学习，如果你发现你和他们有同(tóng)样(yàng)的弱(ruò)点，你应该及时纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须(xū)坚强勇敢(gǎn)，因为他们(men)有伟(wěi)大的(de)责(zé)任(rèn)，还有很长的路(lù)要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的(de)责任难(nán)道不(bù)重要吗？难道这(zhè)场斗争直(zhí)到死都(dōu)没有停止吗？它离我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的冬天，我们(men)才(cái)能知道松(sōng)柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个(gè)字可(kě)以终身崇拜(bài)？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽(kuān)恕(shù)！”不要把你不想做的事强加(jiā)给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐(qí)后(hòu)半句是见不贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也”，出自(zì)《论(lùn)语·里仁(rén)》。

　　意思是(shì)几个人在一(yī)起，其中必(bì)有一颂弯人(rén)是可以学(xué)习的能者，选择(zé)他的长处(chù)学习，看见没有德行的人，自(zì)己就(jiù)要反(fǎn)省是否有(yǒu)和他一样(yàng)的错误(wù)。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择(zé)其善者而(ér)从之，其(qí)不善者而改之

　　“择(zé)其善者而从之，其不(bù)善者而改之”，意思是选(xu双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义ǎn)择别人(rén)的优点去(qù)学习(xí)，他们的(de)缺点（如果我有）就去改正(zhèng)它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现出孔子(zi)自觉修养，虚心好学(xué)的精(jīng)神。

　　它包(bāo)含了两个方(fāng)面：一(yī)方面，择其善者而(ér)从之，见人之(zhī)善就学(xué)，链塌是虚心(xīn)好(hǎo)学的(de)精神；另一方面，其不(bù)善者而改之，见人之不善就引以为(wèi)戒，反省自(zì)己，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样(yàng)，无论同行(xíng)相处的(de)人善与不善，都(dōu)可(kě)以为师。

　　野唤闷

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