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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围(wéi)子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创作的(de)七(qī)言(yán)绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善(shàn)于(yú)从日常生活里(lǐ)人描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句们习见的(de)现象中，敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而又富于(yú)理(lǐ)趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整(zhěng)个上(shàng)山过程，以及对(duì)所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二(èr)字，像是(shì)自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人在这里只点(diǎn)出(chū)而不说破(pò)，给读者留下(xià)悬念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二(èr)句留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀(pān)登多(duō)少道山岭，下山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一山放(fàng)过一山拦(lán)”的形(xíng)容却(què)把山变成(chéng)了(le)有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物(wù)描写和生动(dòng)形象的(de)比喻，通过写(xiě)山区行路(lù)的感受，说明一个具(jù)有普遍意(yì)义(yì)的深刻道(dào)理：人们无(wú)论做什(shén)么事，都(dōu)要(yào)对前进道路上的困(kùn)难作好充(chōng)分的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍(shào)熙元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁(gé)出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意(yì)思(sī)是正是路上(shàng)的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗(shī)，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从(cóng)山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译(yì)文(wén)2：不要(yào)说什么上山(shān)艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走(zǒu)去(qù)还(hái)在万山(shān)环绕(rào)的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今(jīn)在(zài)今皖南山区(qū)（在今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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