作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文学士学(xué)位后再(zài)入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)，所以也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中英文化协(xié)会(huì)主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为背(bèi)景，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议(yì)花(huā)生”来(lái)写，真实(shí)地记录(lù)了(le)作者小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述了一家人(rén)收获(huò)花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好处(chù)的人，表达了(le)作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一(yī)年(nián)于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医(yī)学和(hé)道教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花(huā)生(shēng)的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学(xué)饿(è)毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士(shì)学(xué)位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授(shòu)，遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文(wén)学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学(xué)有关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作(zuò)者小时候的(de)一次(cì)家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没有好处的人(rén)，表达了(le)作者不为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年(nián)于(yú)《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学和道(dào)教的(de)关系(xì)；宗(zōng)教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作者对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科(kē)-许地山(shān)

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