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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能(néng)给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过程，以(yǐ)及(jí)对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容(róng)易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正(zhèng)像是(shì)针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际(jì)上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这里只点出而不(bù)说破，给读(dú)者留下悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二(èr)句留(liú)下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会(huì)相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人(rén)阵，设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的(de)重复中体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明(míng)一(yī)个具(jù)有普遍意义(yì)的深刻道(dào)理(lǐ)：人们无论做什么(me)事，都(dōu)要对(duì)前进(jìn)道(dào)路上的(de)困难(nán)作好充(chōng)分的(de)估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规(guī)得得向人啼”意(yì)思(sī)是(shì)正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当(dāng)作于(yú)绍熙三年春(chūn)，诗人(rén)时年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人杨万里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说(shuō)从(cóng)山岭上下(xià)来(lái)就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群山(s妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确hān)的包围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座山(shān)，另一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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