杞人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)

　　小编整(zhěng)理了杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日(rì)月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国(guó)有个(gè)人担(dān)心(xīn)天会塌(tā)、地会陷，自(zì)己无处存(cún)身，便(biàn)食不(bù)下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸(xī)，整天都(dōu)在天空(kōng)里活(huó)动，怎么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天是(shì)气体，那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的(de)土块(kuài)罢了，填满了四(sì)处，没有什么地(dì)方是没(méi)有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在(zài)地上(shàng)活动(dòng)，怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一解释(shì)）那个杞国人才(cái)放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其(qí)危难群(qún)起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火(huǒ)速派使者(zhě)联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国(guó)所(suǒ)灭，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很(hěn)有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件(jiàn)事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了(le)许多(duō)人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察(chá)使，一(yī)个司(sī)马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希(xī)望明公采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人(rén)会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先(xiān)说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差不多的(de)，难道他们不明白(bái)我的(de)话如果要用刑，我看(kàn)应该(gāi)先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开始就能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就(jiù)简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气(qì)的(de)。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气中进(jìn)行(xíng)，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉(diào)下来(lái)吗(ma)？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中发光(guāng)的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗(dòu)山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人(rén)才放下(xià)心来很开心，劝(quàn)导他的(de)人也放下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气巧中。<结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音/p>

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国(guó)战国(guó)时期道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无(wú)根(gēn)据地忧(yōu)虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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