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安徒生童话的作者叫什么名字,安徒生童话的作者简介

安徒生童话的作者叫什么名字,安徒生童话的作者简介 作家许地山简介,许地山简介资料

  作(zuò)家许地山简介,许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介,许地(dì)山简介资(zī)料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名(míng)落花(huā)生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广东读书,中学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落,到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回(huí)国(guó)。

  次年入燕(yàn)京大学(xué),得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教学院,得神(shén)学士学(xué)位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学,次(cì)年到英国牛(niú)津大学研习。

  他(tā)对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研(yán)究,也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度(dù)哲学(xué)、人(rén)类(lèi)学、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文,是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简介

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫(jiào)落花生(shēng)),籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

  生于(yú)台(tái)湾一(yī)个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

  许地(dì)山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

  在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学(xué)院(yuàn),1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活动,后转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学(xué)文学(xué)院主任教授,遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

  一生著作颇多(duō),有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山一生创作的文学(xué)作(zuò)品(pǐn)多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度(dù)为(wèi)背景,主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等(děng),与印度(dù)文学有关的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分(fēn)代(dài)表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

  这是一篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写,真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小时候的一(yī)次(cì)家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描述(shù)了一(yī)家(jiā)人(rén)收获花生的(de)情(qíng)景,通过谈论花(huā)生的好处(chù),借物喻人,揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要做(zuò)有用(yòng)的(de)人,不要做只讲体面而对别人没(méi)有好处(chù)的人,表达了作者(zhě)不为名利,只求(qiú)有益(yì)于社会的(de)人生理想和(hé)价值(zhí)观。

  2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng),涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

  宗(zōng)教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关(guān)系;医学和(hé)道教的(de)关系;宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

  文(wén)物部分既有对器(qì)物(wù)、制度等的考证,对礼俗的(de)议(yì)论(lùn),也有(yǒu)对香港考古工作的记述(shù)。

  语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外,主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

  《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》则提出(chū)了(le)作者对(duì)"国粹"的(de)定义,并讨(tǎo)论了国学的价值和路(lù)向等问题。

  参考资料来源(yuán):百度百科(kē)-许地(dì)山

  作家(jiā)许地山简介(jiè),许地(dì)山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落花生的。

  关于作家(jiā)许地山简介,许(xǔ)地山简介资料以及作(zuò)家许地(dì)山简介,许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)20字,许地山简介资料,许地山简介10字,许地山简介及代表作品等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介,许地(dì)山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃,字地山,笔(bǐ)名(míng)落花生。

  生(shēng)于台湾(wān)台南,甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福(fú)建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广东(dōng)读(dú)书,中学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落(luò),到(dào)漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书,19安徒生童话的作者叫什么名字,安徒生童话的作者简介13年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学(xué)任教,1916年(nián)回国。

  次年入燕(yàn)京(jīng)大学,得文学士学位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大(dà)学研习。

  他(tā)对(duì)宗教史有精(jīng)深研究,也下工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人(rén)类学(xué)、民俗学(xué),掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字(zì)地(dì)山,笔名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所以(yǐ)也叫落(luò)花生),籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

  生于(yú)台湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代(dài)著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业(yè)并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事(shì)文学活动,后转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授(shòu),遂(suì)举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席。

  一生著作颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许地山一生(shēng)创作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景,主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故(gù)事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  部分代(dài)表作品内容:

  1、《落华(huá)生(shēng)》散文(wén)是(shì)中国现(xiàn)代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作者小时候的(de)一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

  散(sàn)文(wén)描述(shù)了一家人收获(huò)花生的情景(jǐng),通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了安徒生童话的作者叫什么名字,安徒生童话的作者简介(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没(méi)有好处(chù)的人,表(biǎo)达了(le)作者(zhě)不为名(míng)利(lì),只求有益于社会的(de)人生(shēng)理想(xiǎng)和价(jià)值(zhí)观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议(yì)论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。

  宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的(de)关(guān)系;医(yī)学和(hé)道教的(de)关(guān)系;宗教对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

  文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证(zhèng),对礼(lǐ)俗的议论(lùn),也有对香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

  语文(wén)部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章外,主要(yào)讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

  《国粹(cuì)与(yǔ)国学(xué)》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹(cuì)"的定义,并讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向等问(wèn)题。

  参考资料来源(yuán):百度百科-许地山

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