没想到最近比(bǐ)较(jiào)火(huǒ)的一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶(dǐng)不仅担任音乐总(zǒng)监(jiān)，还在(zài)剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶大家都非常的(de)熟悉(xī)，之(zhī)前因为假唱，被金星(xīng)揭(jiē)老底撕逼饱(bǎo)受争(zhēng)议，一直以为萨顶顶是她(tā)的原(yuán)名，她的人和她(tā)的(de)音乐一(yī)样充满神秘感，但是(shì)听完(wán)金星(xīng)爆料之后(hòu)了解真(zhēn)相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的(de)人，应该(gāi)对(duì)之前金星(xīng)在某(mǒu)一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶，于(yú)麻(má)麻是什么人大家都心知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少有(yǒu)人真正了解(jiě)她(tā)，而她(tā)在央视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性的(de)一(yī)幕，到(dào)现(xiàn)在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被(bèi)网友骂惨(cǎn)了(le)，甚至后来还被金星揭老底。

   
        金星爆料，在一次大(dà)赛中(zhōng)萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)曾和(hé)经(jīng)纪人一起三更半夜“翻(fān)墙”去请教她(tā)如何(hé)定位自己才能再乐(lè)坛杀(shā)出重(zhòng)围，还说万(wàn)物生的名(míng)字(zì)也(yě)是自己(jǐ)建议的，金星当(dāng)时还(hái)感(gǎn)慨(kǎi)再见到周鹏的时候(hòu)，这个山东大妞已(yǐ)经穿起(qǐ)了少(shǎo)数(shù)民(mín)族(zú)的(de)服装，唱(chàng)起少(shǎo)数民族(zú)的歌，还有了各种民(mín)族的血统，连(lián)名字和血(xuè)统(tǒng)都能山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜(jìng)！

    
        萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于(yú)解放军艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获得(dé)通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年(nián)登上央视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海政文工团  。2008年(nián)，凭(píng)专(zhuān)辑《万(wàn)物(wù)生》获得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最佳音乐人(rén)奖 ，本(běn)人(rén)也一(yī)炮而(ér)红，专(zhuān)辑《天地(dì)合》在中国内(nèi)地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影(yǐng)金(jīn)像奖最佳原创电影歌曲(qū)奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生(shēng)在蒙(méng)汉结(jié)合的家(jiā)庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特(tè)与(yǔ)姥姥(lǎo)过着(zhe)游牧生活，游牧生活的经历草原(yuán)上的马头琴、长调以及牧民(mín)的(de)歌(gē)谣，对她的音乐之(zhī)路(lù)产(chǎn)生了影(yǐng)响，高中(zhōng)毕业后就考(kǎo)取了(le)解(jiě)放军艺(yì)术学院音(yīn)乐系(xì)，开(kāi)始了她的音(yīn)乐梦想。

   
     在外界(jiè)人看来萨顶顶(dǐng)是一个(gè)集创作与表演于一身的青年(nián)音乐家(jiā)，凭借民族风情的大气(qì)表演跻身世(shì)界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识度，同时她又对民(mín)族(zú)古老(lǎo)文化的研究和(hé)体验，这些对于她后(hòu)来(lái)的音乐(lè)创(chuàng)作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱(chàng)歌(gē)曲，配合(hé)着浓(nóng)郁民族风情(qíng)的(de)穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华(huá)丽的头(tóu)饰、身上满是精(jīng)美的佩饰和(hé)拥(yōng)有浓郁民族风(fēng)的艳丽服装，或(huò)大(dà)红(hóng)，或(huò)鲜绿，这些(xiē)装束成了(le)她音乐之外被人(rén)记住的强烈标记。

   
       正宗(zōng)的悉昙(tán)体的梵文现在只有日本才有(yǒu)，印(yìn)度(dù)现在也(yě)用梵文(wén)的(de)，不过不是佛经中的梵文，有(yǒu)些(xiē)差(chà)别， 萨顶顶(dǐng)其(qí)实不会梵文，她在采访中说过，他不懂(dǒng)，只是能体(tǐ)会其(qí)中的(de)意境，把它们用音乐表(biǎo)达出(chū)来，她也(yě)只(zhǐ)是会读而(ér)已。

      
         梵(fàn)文(wén)一直在(zài)流(liú)传,而(ér)且还被当(dāng)作一种(zhǒng)宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文(wén)及梵语是现(xiàn)今印度23种官(guān)方文字(zì)及官方语言之(zhī)一，直至二(èr)十世(shì)纪初梵文还是尼(ní)泊尔的官方(fāng)语言之一，梵(fàn)文是印(yìn)度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印(yìn)度教(jiào)”高(gāo)级僧侣的交流语言，在印度有数(shù)份用(yòng)梵文出(chū)版的(de)报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查(chá)结(jié)果以(yǐ)梵(fàn)语作(zuò)为第二(èr)语言的有194,433人。<嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址br>
  
        有人(rén)觉得挺了萨(sà)顶(dǐng)顶的(de)《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本(běn)，一(yī)是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是(shì)百字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏族的特点而言，金黄的旗子是西藏佛(fú)教的一(yī)个标志(zhì)，两(liǎng)条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是(shì)藏八宝(bǎo)之一(yī)， 双鱼（金鱼(yú)宝）：又(yòu)称高原鱼(yú)，象征(zhēng)慧(huì)眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生、再(zài)生的境地。

   
        其实(shí)《万(wàn)物生》是(shì)一张(zhāng)极尽美(měi)感，让人可(kě)以在无(wú)限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的(de)河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗子(zi)在大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸(xián)的(de)河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人(rén)们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰(huī)

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址 sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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