出自明(míng)·周(zhōu)楫《西(xī)湖(hú)二(èr)集·周城隍辨(biàn)冤(yuān)断(duàn)案》：“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无(wú)讹(é)，恶人自有恶(è)人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪(xié)之事会导致人(rén)命案(àn)件，坏人自有(yǒu)坏人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖二集》是(shì)明代周楫(jí)创作的短篇（拟话(huà)本）小说(shuō)集，刊(kān)行年(nián)代大概是在明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文言(yán)》，三(sān)十四卷。

　　全书三十四(sì)卷，收小说三十四(sì)篇。

　　内容多为与西(xī)湖有关(guān)的才子佳(jiā)人爱(ài)情故(gù)事，但其中还有一些抵御倭寇(kòu)的故事及描写杭州人情风俗(sú)等篇，较有意义。

　　《西湖二集(jí)》的作(zuò)者在世(shì)界观上多宿命论，在(zài)思(sī)想体系上，则兼具佛、道儒三教，而以(yǐ)儒为(wèi)主(zhǔ)。

　　作(zuò)品在许多(duō)地方宣扬了因果报应和儒家(jiā)的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上(shàng)一句是什(shén)么意思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是(shì)有(yǒu)母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸出处(chù)的(de)，“嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日(rì)，恶人自有恶人(rén)磨”，谚语，意(yì)思是指一物降(jiàng)一物(wù)，厉害的人会(huì)被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂(zā)《杀狗记》一四(sì)：“算来本利十(shí)分多(duō)，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀(shā)狗记(jì)》剧情赏(shǎng)析：

　　东京(jīng)人孙华、孙(sūn)荣(róng)兄弟俩，父(fù)母(mǔ)双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结(jié)为酒肉(ròu)朋友，终日(rì)在外(wài)面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书(shū)识礼，见兄长不思上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑拨(bō)，孙华不仅(jǐn)不听劝谏(jiàn)，反而(ér)将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣无(wú)奈(nài)，只(zhǐ)得在破窑内(nèi)安身(shēn)。

　　一日大(dà)雪，孙华与(yǔ)柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡(hú)不但不救，反而窃(qiè)取(qǔ)了(le)孙华身(shēn)上的羊脂(zhī)玉环(huán)和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺(hè)迹(jì)命之恩，醒来后不见了身上的玉环和(hé)宝(bǎo)钞，反诬孙(sūn)荣偷去，便(biàn)把孙荣(róng)打了(le)一顿，又赶(gǎn)了出去(qù)。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买(mǎi)来一只狗，杀死后穿(chuān)上人的衣服，假(jiǎ)作(zuò)人尸，放在后门口。

　　待孙(sūn)华半(bàn)夜酒醉回家时，发现了死狗(gǒu)，以(yǐ)为(wèi)是死(sǐ)人，恐惹(rě)人命(mìng)官司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳、胡来(lái)帮(bāng)忙，将“人尸”移到别(bié)处掩埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去(qù)找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍册(cè)发孙华杀人移尸(shī)。

　　这时杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的(de)真相，经官府勘(kān)验(yàn)，果是一条死母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸狗，案情大白，使孙(sūn)华看清了柳、胡二人的真面(miàn)目(mù)，悔悟自己的错(cuò)误，终(zhōng)与(yǔ)孙荣和好(hǎo)。

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