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将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》

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  三年级下(xià)册寓言(yán)故事有:一、《邯郸学步》比喻生搬硬套,机(jī)将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》械地模仿别人(rén),不但学不到别人(rén)的长处(chù),反(fǎn)而会(huì)把自己原(yuán)有的本(běn)事也丢掉(diào)。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》记载,有(yǒu)一个燕国人到赵国的首都邯郸去(qù),看到那里(lǐ)人走(zǒu)路的姿势很美,就跟着学起来。

  结果不但学得不像,而且把自己原来的走法也忘了,只好爬(pá)着回去(qù)。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别(bié)人的(de)权势来欺压、恐吓人(rén)。

  出(chū)处:《战国(guó)策·楚策一》记载(zài),老(lǎo)虎寻(xún)找(zhǎo)各种野兽吃(chī)掉他(tā)们,抓到(dào)一(yī)只狐狸。

  狐狸(lí)说(shuō):“您不敢吃我。

  上帝(dì)派遣我来做各种野兽(shòu)的首领,现在你吃掉(diào)我,是违(wéi)背上帝的(de)命令。

  你认为我(wǒ)的(de)话不诚实,我在你前面行走,你跟随在(zài)我后面,观(guān)看各种野兽看(kàn)见我有敢不逃跑的(de)吗(ma)?”老虎认为狐狸(lí)的话是有道理的(de),所以(yǐ)就(jiù)和它(tā)一起(qǐ)走。

  野兽(shòu)看见它们都逃(táo)跑了。

  老虎认(rèn)为它们(men)是害(hài)怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每(měi)次都能打(dǎ)中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有养由(yóu)基者,善射(shè),去(qù)柳叶者百步(bù)而(ér)射之,百发百(bǎi)中。将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》>

  ”译文(wén):楚国的养由基是射(shè)箭的能手(shǒu),距离柳叶百步(bù)射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子(zi)都(dōu)是抓不着的。

  比喻说(shuō)话(huà)做事丝毫(háo)没(méi)有(yǒu)事实根据。

  出(chū)处:《汉书(shū)·郊祀志下》:“听其言,洋洋(yáng)满耳(ěr),若将可遇;

  求之,荡(dàng)荡如系风(fēng)捕景(通“影”),终不可得。

  ”译文:听他们的说话,满耳都是美好(hǎo)的景(jǐng)象,好像马(mǎ)上就(jiù)能遇见神仙一样;

  可是,你(nǐ)要寻找它(tā),却虚无缥缈(miǎo),好(hǎo)像要(yào)缚住风、捉(zhuō)住影(yǐng)子一样(yàng)不可能得到。

  五、《杞人忧(yōu)天》比喻(yù)毫无必要的忧虑和担心。

  出处(chù):《列(liè)子·天(tiān)瑞(ruì)》中(zhōng)说,杞国有个人担心天会(huì)塌(tā)下来,自己无处安身(shēn),以致吃不下饭,睡(shuì)不(bù)好觉。

三年级(jí)必读的寓言故事有哪些

  三年级必(bì)读的寓言(yán)故事有:《克雷洛夫寓(yù)言(yán)》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采(cǎi)取(qǔ)拟人的(de)手法,以物喻人,以动(dòng)物的口(kǒu)吻(wěn)讲述了一个个深刻的哲理,不(bù)仅告诫读(dú)者在生活中应(yīng)当如(rú)何为人处世,还影(yǐng)射了当时的社会背(bèi)景(jǐng),揭露了当时统治阶级的罪恶,有(yǒu)些寓言故(gù)事甚至是直指(zhǐ)沙皇本(běn)人,有着极将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》春芹者强(qiáng)的人民性和现实性。

  反映广泛的(de)社会生活(huó),刻画社会上各种人物(wù)的复杂性格,抒发作者的民主思首消想,具有一种特殊的感染力。

  2、中(zhōng)国(guó)古代(dài)寓(yù)言(yán)。

  古代寓言是我(wǒ)国文(wén)化宝库中一颗璀璨的明珠。

  自(zì)先秦开始,我国就涌现出许多哲理性(xìng)很强(qiáng)的(de)寓言,如掩耳盗铃(líng)、狐假虎威(wēi),滥竽扒薯(shǔ)充数等。

  它们(men)短小(xiǎo)精炼,却(què)蕴藏着许多哲理,告诫人们如何正确为人(rén)处事,给人们(men)带(dài)来(lái)了深刻的智慧(huì)启迪。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集(jí)成》,相传(chuán)是由出(chū)生于公(gōng)元前六世(shì)纪的古希腊奴(nú)隶(lì)伊索(suǒ)口授流转(zhuǎn)下来,后人(rén)根(gēn)据(jù)拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯(sī)收(shōu)集的(de)寓言以及陆续发现的(de)古希(xī)腊寓(yù)言传抄编订而成。

  《伊索寓(yù)言(yán)》共357篇(piān),大部分故事来源于(yú)民间,包含(hán)了(le)古希腊、古印度(dù)、阿(ā)拉(lā)伯和基督教的故(gù)事,其(qí)中大多以动物为主。

  用来(lái)比喻人间权贵,揭露其(qí)残暴的本(běn)性,还用简短精炼的小故(gù)事教人处世原则(zé),揭示出(chū)生活中蕴含的真理(lǐ)。

  《伊索寓言》是(shì)世界(jiè)上最早的寓言故事集,是世界范围内流(liú)传较广、影(yǐng)响(xiǎng)较的经典作(zuò)品之一,是(shì)世界文化史上的(de)文(wén)学瑰宝,具(jù)有不凡的思想和艺(yì)术价(jià)值。

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