相(xiāng)信大家对陶渊(yuān)明的桃花源记都不陌生。上学(xué)的时候也(yě)都(dōu)学过。对于世人来(lái)说桃花源是一个不可多得的地方(fāng)。同时也是很(hěn)多人非常向往(wǎng)的地(dì)方。唯美的田园生活。让(ràng)看过桃花源空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗记的人有一种流连忘(wàng)返的感(gǎn)觉。但是现在有人细细的(de)分析了桃花源这个地方。也有人做出了不同(tóng)的解释。有人说桃花源其(qí)实就是(shì)一个死(sǐ)人(rén)国，原本(běn)唯美的画面感一下子变成了恐怖的画面。桃(táo)花源(yuán)记其实是死人国吗(ma)？众人向往的真相却(què)如此恐(kǒng)怖(bù)。

桃花(huā)源记其实是死人国(guó)

如果单纯的从(cóng)陶渊(yuān)明的桃花源(yuán)记一(yī)文(wén)来看。简直就是(shì)最美的世外(wài)桃源。对于在繁(fán)空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗华都市生(shēng)活(huó)久了的人。多么渴望(wàng)能够(gòu)一个这样的地方可(kě)以(yǐ)栖息养(yǎng)老。也不枉(wǎng)此生(shēng)。但(dàn)是现代(dài)人(rén)对(duì)这个桃花源(yuán)却赋予了不一样的另(lìng)一番色彩。一起(qǐ)来看看(kàn)大家都有什么样新(xīn)的(de)解释。

因为在(zài)原(yuán)文中作(zuò)者(zhě)提(tí)到了“阡陌”交(jiāo)通。后(hòu)人的解释是阡陌指的是(shì)通往(wǎng)坟地(dì)的小路。“初极狭，才(cái)通人”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定很相符(fú)合。入口很窄小。“屋(wū)舍俨然(rán)”就是说房子(zi)很整齐像是墓(mù)地里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文中说到的(de)问今(jīn)是何世，乃不知(zhī)有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝(cháo)时候战乱中(zhōng)死(sǐ)去的(de)亡魂生(shēng)活在这里(lǐ)。

桃花源记其实(shí)是死人(rén)国

而且渔(yú)夫从这(zhè)里出(chū)去的(de)时(shí)候(hòu)做的记号后来(lái)都不见了。太(tài)守派人按照渔夫说的路来说结果迷(mí)路了，连(lián)回去(qù)的路也没有(yǒu)找到。这(zhè)可能是那些(xiē)阴魂(hún)为(wèi)了(le)找替身(shēn)好(hǎo)投胎。所以把这些人困在了死人国。南阳刘子(zi)冀(jì)，未果(guǒ)，寻病终(zhōng)，是因为这件事(shì)像一个诅咒(zhòu)一样害了(le)刘子(zi)冀最后丧命。这件事情后来也(yě空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗)从此再无(wú)人(rén)提起。直到最(zuì)后这件事(shì)情(qíng)传到了陶(táo)渊(yuān)明那里。才有了现在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也有很多(duō)网友表示(shì)了不同的(de)看(kàn)法。就(jiù)像是当初大家对桃(táo)花(huā)源记的理解一样(yàng)。那是一个(gè)世人(rén)向往(wǎng)的恬静(jìng)的美(měi)好的田园生活的地(dì)方。那里(lǐ)没有战争(zhēng)与(yǔ)世无争(zhēng)，环境(jìng)优美青山绿水，与外面(miàn)的世界形成了(le)鲜明(míng)的对比。所以大家也理解为(wèi)这只是作(zuò)者对美好生活的一(yī)种渴望和向往。同样(yàng)的原文大(dà)家理解出来的意思却(què)是相差(chà)甚远。所以很多事情如(rú)果(guǒ)理(lǐ)解的(de)太深还真的会徒增(zēng)很多恐怖气息的(de)。

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