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知道直径怎么求圆的周长公式,直径乘以3.14是周长吗

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  手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗内容是:

  危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上(shàng)人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之(zhī)高,站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指山(shān)顶(dǐng)的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不(bù)是实数,这里形(xíng)容(róng)楼很高(gāo)。

  4、星(xīng)辰(chén):天上的(de)星星统(tǒng)称。

  5、语(yǔ):说话(huà)。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游(yóu)写景(jǐng)的(de)短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

  全诗(shī)没有一个(gè)生僻字,从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法,形象而(ér)又逼真地写出了山寺之奇高,星(xīng)夜(yè)之奇妙。

   “危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这(zhè)两句是写(xiě)山寺(sì)之高。

  第一句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字(zì),倍显突兀醒目,与(yǔ)“高”字在(zài)同句中的巧妙组合知道直径怎么求圆的周长公式,直径乘以3.14是周长吗,就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气(qì)势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技(jì)法来烘托山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

  字字将读者的(de)审(shěn)美视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂的(de)夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的(de)感(gǎn)慨,反给(gěi)人旷阔感,以星夜的(de)美(měi)丽(lì)引起人(rén)们对(duì)高耸入云(yún)的(de)“危楼”的向往。

   “不敢高声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人(rén)。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状态(tài),从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可(kě)以想象到“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的相距(jù)之近,这样(yàng),山(shān)寺之高也就(jiù)不言(yán)自明了。

   诗(shī)人用夸张的艺术(shù)手法,描绘了山(shān)寺的高耸,给人以丰(fēng)富的联想(xiǎng)。

  山(shān)上(shàng)的这座楼好像有一百尺高,诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可以用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星。

  在(zài)这儿都(dōu)不敢大声说(shuō)话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然朴(pǔ)素,却形(xíng)象逼真。

  全(quán)诗(shī)无一(yī)生僻字,却字字(zì)惊人(rén),堪称“平字见奇”的绝(jué)世(shì)佳(jiā)作。

  诗人借助大胆想象,渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇高(gāo),把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真,从而将一(yī)座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面(miàn)前,给人身临其(qí)境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人(rén)顿感情(qíng)趣盎然,有返璞归真(zhēn)之妙(miào)。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富(fù)于变化而(ér)又和(hé)谐统一,具有浓郁的浪漫(màn)主义(yì)色彩。

  此诗寥(liáo)寥数(shù)笔,就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在(zài)高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿山(shān)寺》,一般认为是李白的作(zuò)品,在湖北省黄梅县所作(zuò),写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺(sì)。

  但还有多(duō)篇题目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传世,如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手(shǒu)扪(mén)星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文(wén):夜间(jiān)住在峰(fēng)顶寺内,一(yī)举手(shǒu)就可以摸到天上的(de)星星。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐声音(yīn)太大(dà)会惊动天(tiān)上的神仙)等,其作者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂(zá),有李白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青(qīng)莲居士。

  是屈(qū)原(yuán)之后(hòu)最(zuì)具个(gè)性特色、最伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗人。

  有“诗(shī)仙”之美誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗(shī)以(yǐ)抒情为主,表现出(chū)蔑视权贵的(de)傲岸(àn)精神,对(duì)人民(mín)疾(jí)苦表示(shì)同(tóng)情,又善于描(miáo)绘自(zì)然景色,表达对祖国山河(hé)的热爱(ài)。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言流转自然,音律(lǜ)和谐多(duō)变,善于从民间文艺和(hé)神(shén)话传说中(zhōng)吸取营养和(hé)素(sù)材,构成其特(tè)有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩,达(dá)到盛唐诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

  存世诗(shī)文千余篇(piān),有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出自家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下(xià):

  手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人。

   

  脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我为尊。

  译文(wén):

  双手的力(lì)量可以握住太阳(yáng)月亮和星星(xīng),人(rén)世(shì)间再也没有第二个似我(wǒ)这样(yàng)的人。

  双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤,从荒古到如今只有(yǒu)我足够(gòu)称尊称王。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  伊(yī)莱克(kè)斯(sī)原是圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨(chén)和(hé)采儿的感(gǎn)情所悟,最(zuì)终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨(ché知道直径怎么求圆的周长公式,直径乘以3.14是周长吗n)使其复活,离开了圣魔(mó)大陆(lù)的位(wèi)面。

  神识碎(suì)片来到斗罗大陆,于星(xīng)斗大(dà)森林和霍雨浩相遇,继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为生灵之金,神(shén)识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

  因为万(wàn)载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵(líng)后(hòu)死(sǐ)亡,化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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