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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)

　　这一个(gè)词(cí)来(lái)自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供(gōng)大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方长官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在(zài)不(bù)停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答(dá)了(le)他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互(hù)相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一(yī)次(cì)，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单独(dú)组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直未(wèi)能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复(fù)思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思考了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由某一军(jūn)种人员(yuán)单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京(jīng)城长安(ān)参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)，一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句(jù)道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池(chí)塘边的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于(yú)是(shì)在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己(jǐ)吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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