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  1、内因即事物的内部矛盾是事物发展的根(gēn)本(běn)原因。

  外因(yīn)即事物的外部联(lián)系是事(shì)物发展的第二(èr)位的(de)原因。

  2、内(nèi)因是事物(wù)变化的(de)根据,外因是事物变(biàn)化的条件(jiàn)。

  外因通过内(nèi)因(yīn)而起作(zuò)用(yòng)。

  3、它是独立自主、自(zì)力更生和(hé)对外开(kāi)放方针的(de)重要哲学基(jī)础(chǔ)。

  内外因辩(biàn)证原理指(zhǐ)在唯物辩证法(fǎ)中认(rèn)为事物(wù)的(de)内部矛盾(即内(nèi)因)是(shì)事(shì)物自身运动的源(yuán)泉和动力,是事物(wù)发展的(de)根(gēn)本原因。

  外(wài)部矛盾(即(jí)外因(yīn))是事(shì)物发展、变化的第二位的原因。

  内因是变化(huà)的根(gēn)据,外因是(shì)变(biàn)化的(de)条件,外因(yīn)通过(guò)内因(yīn)而起作用。

内因(yīn)和外(wài)因的方(fāng)法论

  内因是(shì)事(shì)物的内部矛盾,外因是事物的外部矛盾,即一事物与他事物之(zhī)间的相互(hù)影响和相互作(zuò)用。

  内(nèi)因和外因的关系是:第一,内因是(shì)事物发(fā)展(zhǎn)变化的根据,它规定(dìng)了事物发展的(de)基本趋势(shì)和方(fāng)向;

  第(dì)二,外(wài)因是事(shì)物发展变(biàn)化(huà)的不可缺少(shǎo)的条件(jiàn),有时外(wài)因甚至对事物的发展起着(zhe)重大的(de)作用(yòng);

  第(dì)三(sān),外因(yīn)的作(zuò)用无论(lùn)多大,也(yě)必(bì)须(xū)通(tōng)过内因才能起作用。

  要求:我们在观(guān)察事物、分析问题时,既(jì)要看到内因,又要看到外因(yīn),坚(jiān)持内(nèi)外因相(xiāng)结合的观点(diǎn)。

  对内因要(yào)给以(yǐ)充(chōng)分的重(zhòng)视,对外因作“一分为二”的(de)分(fēn)析。

  反对割裂内外因辩证关系,忽(hū)视内过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句(nèi)因(yīn)在事物(wù)变化(huà)中(zhōng)的根(gēn)本作用而一味(wèi)强调外因的重(zhòng)要性;

  另一方面单纯(chún)强调内因的决定作用而忽视外部条件(jiàn)在(zài)事物变化中的重要作用。

内因(yīn)和外因的辩证关系(xì)原(yuán)理(lǐ)是什么(me)。

  内因是事物发展的内(nèi)部矛(máo)盾,外因是事(shì)物外部的矛盾。

  内因是事(shì)物发展的根(gēn)据(jù),外因(yīn)是事物发展的条件,外因要通过(guò)内因起作用。

  比如,我国坚持以(yǐ)内循环为主体(tǐ)、国(guó)内国际双循环的新发展格局,既要坚持独立自(zì)主自力更生,又要坚(jiān)汪拦持(chí)对外(wài)开放(fàng)。

  内因和外因盯陵(líng)并的辩(biàn)证(zhèng)关系是(shì)内因决(jué)定凯迹,外因(yīn),外因(yīn)影响内因(yīn)。

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