京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子(zi)花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主题的开(kāi)场外，还(hái)在(zài)戏中扮演社会地位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老外三个(gè)家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格(gé)与身份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为(wèi)演武(wǔ)功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二(èr)黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始快速(sù)发(fā)展，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个(gè)人凭(píng)空(kōng)臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生活现(xiàn)象的(de)观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京剧和某些地方戏(xì)中净的(de)别称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副(fù)净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面(miàn)具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大(dà)剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的(de)五官部位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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