第一次听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还以为这是围(wéi)绕烧饼写得(dé)一首(shǒu)歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道原函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀来这(zhè)是(shì)大(dà)名(míng)鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所做(zuò)出的预(yù)言，既然是预言我们(men)肯定要来说(shuō)一下刘伯温都(dōu)预(yù)测(cè)到了什么事情，预(yù)测的到底准不(bù)准(zhǔn)确(què)咯(gē)，首先我们要了(le)解烧饼(bǐng)歌(gē)全文翻译带图详解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的白话文，大多数人别说(shuō)确定刘(liú)伯温预言是否(fǒu)准确了，连对(duì)方说的是什么(me)意思(sī)可能都还看不懂呢，刘(liú)伯(bó)温都预(yù)测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自(zì)元末明初的大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历史上响(xiǎng)当当的(de)大人(rén)物，他是明朝的(de)开国元勋，除了(le)精通兵法、数理之外还精(jīng)通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明(míng)太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在内殿(diàn)里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到(dào)内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想(xiǎng)要测试(shì)一下刘伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的(de)说出碗下面是明太祖咬了一口的(de)烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力(lì)非常(cháng)信(xìn)服，于(yú)是开始(shǐ)和(hé)他探讨更深(shēn)层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些(xiē)说法半(bàn)信半疑，可(kě)是(shì)我(wǒ)们这些现(xiàn)代人无一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事(shì)情竟然真的都在(zài)历史中实(shí)现了(le)，弄得(dé)如今(jīn)好多(duō)人(rén)都(dōu)觉得(dé)刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出(chū)关降(jiàng)清等一系列重大(dà)事变，其中“八(bā)千女鬼(guǐ)”合成一(yī)个(gè)“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊(wù)丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就(jiù)是刘伯(bó)温在指名道(dào)姓的预测后世发展。<函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀/p>

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还(hái)有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年(nián)号或诸(zhū)侯(hóu)王(wáng)的封号，如(rú)明成(chéng)祖(zǔ)朱棣(dì)最初封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之(zhī)说，而“一院山河永(yǒng)乐(lè)平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣(yī)行”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅(méi)花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕(pà)是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

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