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  孟子(zi)仁(rén)政思想的(de)现代意义:1、现代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”,关心(xīn)当代老百姓的生(shēng)活疾苦,制订有利于百姓生活(huó)的相关政策,减小贫富差(chà)距,更能缓解人与人(rén)之间的矛盾,促(cù)进全社会的(de)合谐(xié)。

  2、现代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”,国家的当(dāng)政政府才稳固,才(cái)能(néng)受到民众的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政(zhèng)”,多(duō)多援(yuán)助他国,结交(jiāo)盟友,与人为善,这样,才(cái)能提高自己的(de)国际(jì)地位,在(zài)危难之(zhī)一滴水多少ml 一滴水多少克时,才会得到更多其它国家的支持与帮助(zhù)。

  孟子继承和(hé)发展了孔子的德(dé)治(zhì)思想,发(fā)展为仁政学(xué)说(shuō),成为(wèi)其政治(zhì)思想的核心。

  他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政(zhèng)治,以(yǐ)缓和阶级矛盾,维护封建(jiàn)统治阶级的(de)长远利(lì)益。

  孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被统(tǒng)治者的阶级地(dì)位,认为“劳心者治人,劳力者治于人(rén)”,并且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定(dìng)了一(yī)套(tào)从天子到庶人的(de)一滴水多少ml 一滴水多少克等级制(zhì)度;

  另一方面,又把统治(zhì)者(zhě)和被统治者的关(guān)系比作父母对子(zi)女(nǚ)的(de)关系,主张统治者应(yīng)该(gāi)像父母一样关心人民的疾(jí)苦,人(rén)民应该像对(duì)待父母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍统治者。

  孟子认为,这(zhè)是(shì)一种最理(lǐ)想的政治(zhì),如果统治者实(shí)行(xíng)仁政,可以得到(dào)人(rén)民的(de)衷心(xīn)拥护;

  反之,如果不顾人民死活(huó),推行虐(nüè)政,将会(huì)失(shī)去(qù)民(mín)心而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的具体内容很广泛(fàn),包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的(de)途径(jìng)等,其中(zhōng)贯穿着(zhe)一条民本(běn)思想的线索。

  这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神(shén)的思想发(fā)展(zhǎn)而(ér)来(lái)的。

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