明经和(hé)进士的区别，明经和进(jìn)士两门考试的内(nèi)容是明经和(hé)进士(shì)区别(bié)是起源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同的(de)。

　　关(guān)于明经和进(jìn)士(shì)的区(qū)别(bié)，明经(jīng)和(hé)进士两门考试(shì)的内容以及(jí)明经和进士的区别(bié)，明经和进士是并列科目(mù)吗，明经和进士两(liǎng)门考(kǎo)试的内容(róng)，明经和进士考试(shì)内容，明(míng)经进士(shì)是什(shén)么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

明经和进(jìn)士的区别，明经(jīng)和进(jìn)士两门(mén)考试的内容

　　明经(jīng)和(hé)进士区别是起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除(chú)时间不同。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多数书院都变成应举的(de)预备机构，也被人们视为与(yǔ)学习西学(xué)为主的学堂相对(duì)立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背(bèi)景(jǐng)中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书(shū)院代表落(luò)后，尽管有(yǒu)些新式书院(yuàn)实际上是在教育新(xīn)学。

　　在(zài)戊戌变法(fǎ)期(qī)间，康有为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各(gè)省改书院淫祠(cí)为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过清末(mò)湖南众多(duō)书(shū)院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的(de)教育组织形(xíng)式和进(jìn)士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科外(wài)别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时(shí)问大义十条(tiáo)，试时务策三条，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经(jīng)学(xué)和(hé)时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和(hé)进士的(de)区别(bié)在于起源不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内容(róng)不(bù)同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝(dì)时期(qī)，被推举(jǔ)者(zhě)须明习经(jīng)学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士(shì)科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学堂，宣告(gào)了(le)书院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度退(tuì)出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打(dǎ)破了以往(wǎng)中国政治制度当中传统的世袭制观念，政(zhè韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字ng)府决定(dìng)从(cóng)民间选(xuǎn)拔(韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字bá)人才，原来官(guān)宦家族的地位就受到了威胁，皇上这(zhè)样做的目的，就是为了减少传统(tǒng)家族对皇权(quán)的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也(yě)是非常深远的，十(shí)五至十六世纪，这(zhè)种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的(de)一些(xiē)国(guó)家，到了(le)十(shí)七世纪，欧洲的传教士(shì)来到中(zhōng)国，将这种特(tè)别的选官制度流(liú)传到了欧洲，一直延续到今天(tiān)的考试，虽然(rán)科举制(zhì)已(yǐ)经废除，烂(làn)基(jī)正但(dàn)是，它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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