吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么用法(fǎ)是意(yì)思：美丽的。

　　关(guān)于吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么(me)用(yòng)法以及吾妻之美我者的(de)美是什么意思？，吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么意思(sī)词类活用，吾(wú)妻之美我者的美是什么用(yòng)法，吾(wú)妻之美(měi)我者(zhě)禧与喜的区别是什么，喜字logo设计下一句，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者是什么句(jù)式等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法(fǎ)

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌(jì)不(bù)自(zì)信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不(bù)若君之美(měi)也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌(mào)光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽(mào)，照着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐(xú)公(gōng)怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？城(chéng)北的徐公齐(qí)国的最美的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐公美），于是(shì)又问(wèn)他的小妾说：“我和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么(me)能比得(dé)上(shàng)您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹(zōu)忌(jì)问客人(rén)道：“我和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐(xú)公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不(bù)如他(tā)美(měi)丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻子(zi)认为我美，是(shì)偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期(qī)齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相(xiāng)国，封于下(xià)邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新(xīn)政治(zhì)，修订(dìng)法律，选拔(bá)人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力(lì)大(dà)臣坚(jiān)守四境，从此(cǐ)齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌(jì)实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来(lái)，孰视之(zhī)，自(zì)以为(wèi)不如；窥镜而自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也(yě)；客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他美(měi)丽(lì)；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的(de)小妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑(sù)造了邹忌(jì)这样(yàng)有自知之明(míng)，善于思考，勇于进(jìn)谏(jiàn)的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改，从谏如流的(de)明君(jūn)形象，和革除弊端，改良(liáng)政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上(shàng)者(zhě禧与喜的区别是什么，喜字logo设计)只有广空(kōng)中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接(jiē)受批评(píng)意(yì)见并积极(jí)加以改(gǎi)正才有可能成(chéng)功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的(de)问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生(shēng)活(huó)小事(shì)与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌(jì)正是(shì)以(yǐ)自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到很好(hǎo)的效果(guǒ)。

　　创(chuàng)作背景：春秋战(zhàn)国之际(jì)，七(qī)雄(xióng)并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集团内(nèi)部新旧势力(lì)的斗争，以及(jí)民(mín)众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异(yì)常尖(jiān)锐激烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡的时代，“士”作(zuò)为一(yī)种最活跃(yuè)的阶层出现(xiàn)在政治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学识，游说(shuō)于各(gè)国之间，有的主张连横，有的(de)主张合纵，所以，史称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集(jí)团服务，并且(qiě)往往利用当时错综(zōng)复杂的(de)斗(dòu)争形(xíng)势(shì)游说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳，施展着自己治国(guó)安邦的(de)才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的向(xiàng)背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失(shī)去了(le)民心，国(guó)家的统治就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 禧与喜的区别是什么，喜字logo设计