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  独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关(guān)于独肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪几个肖,独(dú)肖有哪几个(gè)生(shēng)肖,什么叫独(dú)肖,独肖是哪(nǎ)六个生肖,哪几(jǐ)个生肖是独肖等问(wèn)题,小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案:

独(dú)肖有哪几个(gè)

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关(guān)。

  每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一(yī)种观念阐释系统,成为民间文(wén)化(huà)中(zhōng)的形象哲学,如婚(hūn)配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

  现(xiàn)代(dài),更多(duō)人把生肖作(zuò)为(wèi)春节的(de)吉祥物,成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的(de)象(xiàng)征。

  十二生肖(xiào)是由(yóu)十(shí)一种来自(zì)大自然界的动(dòng)物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还(hái)有传说中的龙所组成的。

  古(gǔ)人以(yǐ)这(zhè)十二种动物的习(xí)性来(lái)分配各个地支,例如(rú):老鼠是(shì)夜间活动的动物,因此以子(zi)时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食,因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至(zhì)7时(shí))配(pèi)兔,和当时农业社会的(de)生活起居作息系(xì)系相关。

起源

  古(gǔ)文献记载(zài)未解决(jué)十(shí)二生肖的文化源头,古今学(xué)者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说

  古(gǔ)人(rén)将黄(huáng)道与赤道附(fù)近的(de)恒星分为二十八星宿。

  二十八宿分别代表一(yī)种动物(wù)。

  古代将周天等分十二(èr)分,用十二支表示,而(ér)十二支配属生肖,生肖与二十八(bā)星宿存在对应关系。

  明代大学士王鏊认(rèn)为,二十(shí)八种(zhǒng)动物配属二十八星宿,并以七曜统之,成女(nǚ)土蝠(fú),虚日鼠,危(wēi)月燕,子也的格局。

  清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为(wèi),二十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍者(zhě)也,亢金龙,辰官也,角木蛟附(fù)焉(yān)。

  蛟,龙类也,体现十二生(shēng)肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

   但该说(shuō)难(nán)免有附会,二八(bā)星宿(sù)配动物的(de)记载要晚于(yú)十二生(shēng)肖。

岁星说

  木星十二年运行(xíng)一周(zhōu)天,从木星(xīng)位置可确定年度(dù)支序。

  《玉(yù)函山房(fáng)辑(jí)佚书》认(rèn)为每十二(èr)年,三岁(suì)穰,三岁(suì)毁,三(sān)岁康,三岁旱,另说是天(tiān)下六岁一穰,六岁一康,几十(shí)二岁一(yī)饥。

   植物兴衰和动物(wù)生(shēng)活环境存在周期,食草动(dòng)物(鼠、牛、马、羊)和肉(ròu)食杂食(shí)动物(wù)在不同年份的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件(jiàn)大不相(xiāng)同,不同年份出生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物,从(cóng)而形成(chéng)生肖(xiào)动物,以(yǐ)此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关,十二生肖和十(shí)二辰相统(tǒng)一。胸围88是多大罩杯,胸围88是多大尺码文胸p>

图(tú)腾(téng)说

  原(yuán)始社会的先民常用某种动(dòng)物、无(wú)生物或(huò)自然(rán)现(xiàn)象的图形(xíng)作为本氏族的保护(hù)神和标志,即图腾(téng)。

  《山海经》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象就是远古各地的图腾神。

   [7] 夏族(zú)的图腾是熊或(huò)鱼(yú),商族(zú)的图(tú)腾(téng)是玄(xuán)鸟,周族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物,其余皆(jiē)是日常可见。

  其中(zhōng)可分两类(lèi),即六畜(马牛羊鸡狗猪(zhū))和六兽(鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴),前者是(shì)人们(men)为了经济目的而(ér)驯养,后者则(zé)一(yī)定程度骚扰人(rén)类生活,先(xiān)民对其心生畏惧的动(dòng)物。

   [9] 因此(cǐ)这些动物被作(zuò)为(wèi)本(běn)氏(shì)族的名号标记来崇(chóng)拜。

  民(mín)族学者刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾(téng)遗(yí)迹(jì),反(fǎn)推(tuī)十(shí)二兽历的来源,桂西(xī)彝(yí)和(hé)毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列,是原(yuán)始人人兽不(bù)分的思想意(yì)识在现实的遗留(liú)。

  彝族仍用十二(èr)兽历纪(jì)日并(bìng)用于集市之名(如虎街、兔街)。

  《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野,文中所言是各部(bù)落图腾,绝(jué)非真有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

  十二生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇(chóng)拜(bài),成(chéng)令(lìng)人(rén)信(xìn)服(fú)的(de)学说(shuō)。

外来说

  清(qīng)代赵翼(yì)在(zài)《陔余丛考》中,盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之(zhī)类(lèi)分纪岁时,浸寻流传于中国,遂(suì)相沿不(bù)废耳,认(rèn)定生(shēng)肖的外(wài)来性质。

  郭(guō)沫(mò)若(ruò)在《释干支》中,认为生肖源于巴(bā)比伦的黄(huáng)道十二宫,汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十(shí)二生肖。

  古希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比伦等(děng)古国也有类似的十二生肖,仅动物不同,由此生肖也许并非起源于(yú)中国(guó)。

  但秦(qín)简的(de)出(chū)土(tǔ)推翻此说,世(shì)界各(gè)国都有类似的动物崇拜,反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是(shì)那几肖

  独肖(xiào)是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这(zhè)七个生肖。

  十(shí)二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有关。

  每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说(shuō),并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释系统,成为(wèi)民(mín)间文(wén)化(huà)中(zhōng)的形象哲学,如婚配上的属相、本命年(nián)等。

  现(xiàn)代(dài),更多人把生(shēng)肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

  生肖鼠是(shì)北肖(xiào)之一吗

  是的。

  北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ),而且很诚实,可(kě)是其的友好举动往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘谨,他们经常患得患失,不过(guò)他们有很(hěn)强胸围88是多大罩杯,胸围88是多大尺码文胸的承受能(néng)力。

  生肖牛(niú)做事谨慎小心,脚踏实地行动缓慢(màn),有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受(shòu)他人或(huò)环境的影响,按照自已意念(niàn)和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳(wěn),心地善(shàn)良,善解(jiě)人意。他们只注重眼前的事物,所以生肖猪人特别(bié)容(róng)易(yì)从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦中解(jiě)脱出来(lái)。

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