龙有几个爪？是中国神话传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的(de)。关(guān)于(yú)龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几个(gè)爪子，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)图片(piàn)，龙有几爪(zhǎo)和(hé)蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨(jù)大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和(hé)一个(gè)有些像马的头。

　　故事中最常提(tí)到(dào)的颜色是绿，红或(huò)金(jīn)色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有(yǒu)刺，可能(néng)有(yǒu)倒钩。每条(tiáo)腿的末(mò)端都是巨(jù)大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不(bù)等。元朝以前的龙基(jī)本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前(qián)两(liǎng)足为三(sān)爪,后两足(zú)为(wèi)四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民族的象征，中(zhōng)国人(rén)都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民(mín)族亦有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能(néng)显能隐，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨(yǔ)，而这(zhè)些已经是(shì)晚期(qī)发(fā)展而来的龙的形(xíng)象，相比(bǐ)最初的(de)龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊(zūn)之象；就象古代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以(yǐ)前封建社(shè)会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的(de)龙是(shì)亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就(jiù)更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍(páo)，看爪多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色代表身(shēn)分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一(yī)个民族的文化是这个民族精神的载(zài)体(tǐ)，多(duō)姿多彩的龙(lóng)文化(huà)中，从中也可看(kàn)出(chū)古代中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古代中(zhōng)国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历(lì)了(le)若干发展(zhǎn)阶段，每一个(gè)发展阶段主要(yào)是通过内部创新(xīn)完成的(de)。

　　观察各个历(lì)史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从无翼(yì)到有翼(yì)，从无足到有足，可(kě)看出龙形象是经过不断创新而(ér)形(xíng)成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国(guó)人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和爬行动(dòng)物的(de)优(yōu)长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙文(wén)化的综合性(xìng)还(hái)表现在长(zhǎng)期的发展过程中(zhōng)，龙不(bù)断吸收外来的优秀(xiù)艺(yì)术元(yuán)素，从而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多(duō)彩，与古(gǔ)代中国(guó)人的包容(róng)精(jīng)神分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙文化(huà)在自己的发展过程(chéng)中，曾(céng)受到来自(zì)印度的(de)龙王信仰的冲击(jī)，但中国人并(bìng)没有将(jiāng)其(qí)拒(jù)之门外，而(ér)是包容(róng)与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的(de)内涵(hán)。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象(xiàng)来看，龙(lóng)具有很强(qiáng)的进取精神(shén)。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能(néng)上(shàng)九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大(dà)多(duō)是飞龙(lóng)、腾龙(lóng)或奔龙(lóng)，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中(zhōng)的龙，大多是一往无前、势不可挡(dǎng)、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓(tuò)进取精(jīng)神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国(guó)龙的艺(yì)术形象是独一无二(èr)的，与龙有关(guān)的种(zhǒng)种文化现象也自(zì)成一体(tǐ)、独具一格(gé)。

　　在中国传统文化(huà)中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教(jiào)和佛教有着(zhe)密不可(kě)分的关系，但(dàn)始终(zhōng)保(bǎo)持着(zhe)相对的独立性，不附属于任何一种宗(zōng)教(jiào)。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产力低下，人们(men)在严酷的自然环境里生存(cún)，还不(bù)能独(dú)立(lì)的支配自然力，也不能解(jiě)释自(zì)身来源，对自然界充满(mǎn)幻想、憧(chōng)憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各(gè)种比人类更强大的自然或(huò)超自(zì)然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以上溯到(dào)上古伏羲时一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱代(dài)，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位一百(bǎi)五十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河(hé)谷地(dì)进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而(ér)后折(zhé)向东(dōng)南(nán)，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶文(wén)化古遗址的分(fēn)布区(qū)相吻(wěn)合。

文(wén)化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重(zhòng)视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的多元文化观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质(zhì)和内涵来(lái)看(kàn)，龙(lóng)文化(huà)可分(fēn)为三大类型：宗(zōng)教龙(lóng)、政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之神或保护神(shén)等。

　　政治(zhì)龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心理，把帝王说(shuō)成是龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵(qīn)犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就(jiù)是以艺(yì)术(shù)的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方(fāng)式(shì)表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文(wén)化(huà)具有鲜明特(tè)色(sè)。

龙(lóng)一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古(gǔ)代的(de)龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为(wèi)当时龙(lóng)象征着权力，而随(suí)着中央集权(quán)的加强(qiáng)，天子对(duì)权力象(xiàng)征的看重更高(gāo)了，于是(shì)就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了(le)天子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣(chén)民们的压(yā)制力。

　　在最早的(de)时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征(zhēng)着(zhe)地位(wèi)重要的人(rén)，而后面天(tiān)子注重自己的(de)威严后(hòu)，给自己定了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频(pín)繁往来，大量学习中国文化，促(cù)进了其社会进步。

　　如(rú)日本的传统(tǒng)建筑(zhù)和传统(tǒng)服饰其实(shí)完全(quán)就是(shì)中国唐代时的(de)样子。

　　而在那(nà)个时(shí)候，中国的龙都是三(sān)爪，日(rì)本也(yě)就只(zhǐ)能从中国引进三爪的(de)龙。

　　在(zài)中国出(chū)现四爪龙后，已经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断(duàn)了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一直到清(qīng)末前都是中国的附(fù)属国(guó)，当中(zhōng)国统治者开始用五爪(zhǎo)龙图案的时候(hòu)，自然不可能让(ràng)属(shǔ)国和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙就只能是(shì)四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度(dù)百科

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